《定风波 乐山大佛歌》当代 · 王引

定风波：词牌名，双调六十二字，前段五句三平韵两仄韵，后段六句四仄韵两平韵

烂柯：典出《述异记》，王质山中观棋，斧柄朽烂，喻时光流逝

齑与粉：齑指碎末，粉指粉末，形容石头风化破碎

随份：随缘、顺其自然之意

磨：既指打磨雕刻，又指时光磨蚀

青衣江：乐山大佛所在岷江、青衣江、大渡河三江汇流处

五湖携翠袖：典出范蠡携西施泛舟五湖

西子：西施，春秋时越国美女

城郭已非昔日模样，如同斧柄烂柯般沧桑巨变，唯独参拜宝相庄严的巍峨大佛。一夜之间石头化为齑粉，随缘吧，后人还有后人来继续打磨雕琢。千古英雄都如浪花般淘尽，偏偏指向青衣江上披着蓑衣的老渔夫。真个是范蠡携西施泛舟五湖，可知否？这些年来连西施也已成老妪。

这首词以乐山大佛为吟咏对象，通过时空交错的笔法展现历史沧桑感。上阕用'斧烂柯'典故暗示时光流逝，城郭变迁，唯大佛巍然独存。'后人还有后人磨'既指佛像的不断修葺，又暗含历史长河的延续。下阕通过'千古英雄'与'老渔蓑'的对比，突出平凡生活的永恒价值。结尾化用范蠡西施典故，以美人迟暮反衬大佛的永恒，形成强烈的时间张力。全词语言凝练，意境深远，将佛教哲理与历史感悟完美融合。

乐山大佛位于四川乐山岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，始建于唐代开元年间，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。此词应为后世文人瞻仰大佛时所作，具体创作年代不详，但从语言风格和用典特点看，可能为明清时期作品。作者借大佛千年屹立的形象，抒发对历史变迁、人生无常的深刻感悟。