《韶关南华寺》当代 · 王引

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当代 王引

香火氤氲薝卜林,当年驻锡祖庵深。

六传少室西来法,一许曹溪北望心。

藏部坛经同贝叶,僧寮滴雨始唐音。

菩提明镜应无物,犹伴真身直到今。

七言律诗僧道写景古迹咏史怀古

注释

氤氲:烟气弥漫的样子

薝卜:梵语campaka音译,指栀子花,佛教圣花

驻锡:僧人居留某地,锡指锡杖

六传少室:指禅宗六祖慧能,少室指少林寺

曹溪:南华寺所在地,禅宗南宗发源地

坛经:指《六祖坛经》

贝叶:贝多罗树叶,古印度用于书写佛经

僧寮:僧人居住的小屋

菩提明镜:化用慧能偈语'菩提本无树,明镜亦非台'

真身:指南华寺供奉的六祖慧能真身像

译文

香火缭绕在栀子花林中,当年六祖慧能曾在此驻锡修行。 从少林寺六传而来的禅法,在曹溪确立了北望中原的禅心。 珍藏的《坛经》如同贝叶经般珍贵,僧舍滴雨声仿佛还回荡着唐代音韵。 菩提与明镜本应空无一物,却依然陪伴着六祖真身直到如今。

赏析

这首诗以精湛的艺术手法描绘南华寺的佛教圣境。首联通过'香火氤氲'营造宗教氛围,'薝卜林'象征佛法庄严。颔联运用禅宗典故,'六传少室'追溯法脉源流,'北望心'体现禅宗传播。颈联'坛经同贝叶'突出经典珍贵,'滴雨始唐音'以声景交融手法再现历史回响。尾联化用慧能著名偈语,'应无物'与'直到今'形成空有相即的禅意境界,彰显佛法永驻的深刻哲理。全诗对仗工整,用典精当,意境深远。

创作背景

南华寺位于广东韶关,是中国佛教名寺之一,禅宗六祖慧能在此弘法三十七年,是南禅宗的发源地。寺内供奉六祖慧能真身像,珍藏《六祖坛经》等佛教珍宝。此诗为后人瞻礼南华寺所作,歌颂六祖慧能的佛法传承和禅宗文化的深远影响。