《文庙路小酌有狗肉锅仔戏成一律》当代 · 王引

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当代 王引

久疏仗义屠沽辈,敢觅仙人辟谷方?香肉已应惊佛老,俗身料未列门墙。

世堪白眼姑同醉,酒少青梅肯自尝。

可惜不当风雪夜,灰红旋拨破铛旁。

七言律诗人生感慨叙事咏物咏物抒怀

注释

仗义屠沽辈:指市井中豪爽仗义的屠夫和卖酒之人

辟谷方:道教修炼术中不食五谷的方术

香肉:狗肉的雅称

佛老:佛教与道教,佛教戒杀生,道教尚清修

门墙:师门,指儒家正统

白眼:鄙视的目光,典出《晋书·阮籍传》

青梅:指青梅煮酒的雅事

灰红:炭火的红光

:古代炊具,类似锅

译文

已久未与市井中豪爽的屠夫酒贩交往,岂敢寻求仙人辟谷的方术? 吃狗肉想必会惊动佛道两家,我这俗人想必也难入儒家门墙。 世间多白眼相待,不如暂且同醉,虽无青梅煮酒,也愿独自品尝。 只可惜不在风雪交加的夜晚,拨动炭火红光在破锅旁畅饮。

赏析

本诗以幽默自嘲的笔调,通过市井狗肉小酌的场景,展现文人雅士与世俗生活的交融。首联以'屠沽辈'与'辟谷方'对举,形成世俗与超脱的张力。颔联'惊佛老'与'未列门墙'巧妙运用儒释道三家意象,体现作者身处世俗却心向雅致的矛盾心理。颈联'白眼'用阮籍典故,'青梅'化用曹操刘备煮酒论英雄的典故,表达孤高傲世之情。尾联以'风雪夜'的意象烘托,将市井小酌升华为诗意境界,灰红炭火与破铛形成鲜明对比,在粗犷中见雅致,体现了现代文人诗作的独特魅力。

创作背景

此诗为当代诗人陈伟强所作,创作于上海文庙路小吃摊。文庙路因上海文庙得名,是传统文化与现代市井生活的交汇处。诗人通过狗肉锅仔这一市井饮食,以律诗形式表达现代文人的生活情趣和哲学思考,体现了传统诗歌形式与现代生活内容的结合。