注释
癸巳：指清顺治十年（1653年）
岳阳楼：湖南岳阳名胜，濒临洞庭湖
湘灵：湘水女神，传说为舜帝二妃娥皇、女英
山鬼：屈原《九歌》中的山中女神
屈子：屈原，战国时期楚国诗人
顑颔（kǎn hàn）：面容憔悴的样子，出自屈原《离骚》'长顑颔亦何伤'
吕公：指吕洞宾，传说中八仙之一，曾在岳阳楼三醉
耽：沉溺
译文
千里迢迢重来拜访洞庭湖，湘水女神和山中鬼魅还记得我曾经来过。
风吹动岳山的景色，魂魄都变得缥缈；水气蒸腾湖面波涛，连梦境也如雾气般朦胧。
屈原独自清醒最终面容憔悴，吕洞宾三次醉饮已然得道飞升。
凭栏远眺无意沉溺于忧乐之情，闲看天上云层又叠了几重。
赏析
此诗为明遗民黄周星重游岳阳楼所作，借景抒怀，寄寓深沉的家国之思。诗中巧妙运用洞庭湖的壮阔景象与历史典故，形成强烈的意境对比。'风摇岳色'、'气涌湖波'描绘出洞庭湖的磅礴气势，而'魂俱渺'、'梦亦蒸'则暗喻作者飘零无依的心境。通过屈原'独醒'与吕洞宾'三醉'的典故对比，表达了在明清易代之际知识分子进退两难的困境。尾联'凭栏无意耽忧乐'表面超脱，实则蕴含深沉的亡国之痛，体现了明遗民特有的隐忍与坚守。
创作背景
此诗作于清顺治十年（1653年）五月，时值明清易代之后。作者黄周星作为明朝遗民，重游岳阳楼触景生情。岳阳楼自古为文人墨客登临抒怀之地，范仲淹《岳阳楼记》'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'的名句更使其成为士人精神象征。黄周星在此借屈原、吕洞宾典故，抒发明亡后的复杂心境，既不愿如屈原般因清醒而痛苦，也不愿如吕洞宾般超然世外，体现了明遗民在政治高压下的艰难抉择。