注释
仰斋丈：对长辈文人的尊称，仰斋应为号，丈是对长辈的敬称
八大处：北京西山著名佛教寺庙群，由八座古刹组成
梵关：佛寺的山门或佛教圣地
闲闲：悠闲自在的样子，语出《诗经》'十亩之间兮，桑者闲闲兮'
磊落：形容山石峻峭挺拔的姿态
尘寰：人间世俗世界
碧霭：青色的云雾
霜馀：经霜之后，指深秋时节
西来佛：指佛教，因佛教自印度从西方传入中国
神州：中国的古称
译文
悠闲地踏着崎岖山路寻访佛寺山门，高林中鸟儿的鸣叫也显得悠然自在。
青黑色的岩石峻峭挺拔超脱于尘世之外，碧绿的云雾缭绕在殿阁楼台之间。
山岭间的白云勾起文人墨客的梦想，经霜后的红叶映照饮酒人的面容。
回首却要责怪从西方传来的佛教，总是占据着神州大地的名山胜境。
赏析
这首诗以游八大处佛教圣地为背景，展现了深秋山寺的幽静美景和作者的复杂心境。前两联通过'闲踏崎岖''高林鸟语''苍岩磊落''碧霭迷离'等意象，勾勒出超脱尘世的佛门清净之地。颈联'岭际白云词客梦，霜馀红叶酒人颜'将自然景观与文人情怀巧妙结合，白云红叶既写实又象征文人的理想与情怀。尾联笔锋一转，以'怪西来佛'的微妙抱怨，含蓄表达了对佛教占据名山的不满，体现了传统文化中儒释道交融又微妙对峙的复杂心态。全诗对仗工整，意境深远，语言凝练而富有韵味。
创作背景
此诗为近代文人游览北京西山八大处时所作。八大处是北京著名的佛教文化旅游胜地，包括长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺等八座古刹。诗人随长辈仰斋先生同游，并步其前韵和诗，体现了传统文人雅集唱和的习俗。创作时间当在深秋季节，红叶经霜之时，反映了近代文人对传统文化和佛教文化的复杂情感。