《莺啼序 感辛弃疾诱杀赖文正事》当代 · 崔荣江

铜琶铁板：指豪放词风，典出俞文豹《吹剑续录》

鼙鼓：古代军中使用的小鼓，指战鼓声

蛮腰素口：指歌女舞姬，白居易有“杨柳小蛮腰”句

词龙人杰：指辛弃疾，与苏轼并称“苏辛”

边城裹革：马革裹尸之意，指战死沙场

美芹论：指辛弃疾《美芹十论》，抗金策略文献

雁头笺：古代名纸，指书写材料

鸣镝：响箭，指辛弃疾词作的战斗性

瓢泉：辛弃疾在铅山的居所

后庭花：指《玉树后庭花》，喻亡国之音

绿蚁：指酒

茶寇：指赖文政领导的茶商起义军

操觚笔：执笔写作，指文学创作

铜琶铿锵铁板激越，千年来豪放词风不息。面对苍茫东去的大江，耳中尽是战鼓声声急骤。浪涛淘尽了那些歌姬舞女，风花雪月的文人墨客。唯有辛弃疾这位词坛人杰，还保存着当年的雄浑气魄。 他曾踏过胡地的沙场，在悲笳战鼓中立誓马革裹尸。奈何朝廷一味偏安，白白让壮志为国伤怀。《美芹十论》最终湮没在草野，化为了纸墨文章。写着新词，向着长空吟唱，如几声响箭破空。 在瓢泉洗剑，用石砚磨砺心志，从不忘记平戎之策。多么寂寞啊，听着后庭花的歌声。皇宫灯火通明，在酒中消磨时光，补天已然无力。东南突然出现贼寇，关系到国家安危。你为何用兵严厉对待百姓？设计招降，轻易擒获贼首。反而使之饮血丧命，这般成就功名，写在史书上却失了颜色。 推究起来，茶商为寇是因为苛捐杂税所累，作乱是为生计所迫。定罪的话，哪该处以极刑？何况已经慑于军威，收起旗帜停战，本该予以宽恕告诫。无情的杀伐，换来暂时的安定。在稼轩刀下冤屈成鬼，这样的行为，损害了文人的笔触。让人拍案叹息，感叹美玉微瑕，说起来真不值得。

这首词以辛弃疾诱杀茶商军首领赖文正的历史事件为切入点，对这位豪放词大家的功过进行了深刻反思。上片以雄浑笔触勾勒辛弃疾的豪杰形象，'铜琶铁板'的意象生动表现其词风特色。中片回顾其抗金壮志与《美芹十论》的遭遇，'瓢泉洗剑。石砚磨心'的对仗工整而意蕴深远。下片转入对诱杀事件的批判，'究来茶寇。负累苛捐，乱为生涯逼'点明农民起义的社会根源，体现作者的历史洞察力。全词在肯定辛弃疾文学成就和抗金壮志的同时，对其镇压农民起义的行为提出质疑，展现了历史评价的复杂性，艺术上融豪放与沉郁于一炉，用典精当，议论深刻。

这首词创作于清代，针对南宋辛弃疾镇压茶商军的历史事件而作。淳熙二年（1175年），茶商赖文政在湖北领导四百多人的茶贩起义，反抗官府对茶业的专营和重税，转战湖南、江西等地。时任江西提点刑狱的辛弃疾设计诱降赖文政，随后将其处死。此事在历史上存在争议，一方面体现了辛弃疾的治国才能，另一方面也暴露出其对农民起义的镇压态度。作者通过这首词表达了对此事的复杂看法。