《题深山独乐图 其二》当代 · 崔荣江

修心三径：指隐居修身养性的场所。三径典出汉代蒋诩隐居时只开三条小路，后成为隐士居所的代称

谢尘花：谢绝尘世间的繁华。尘花喻指世俗的荣华富贵

松枫：松树和枫树，象征高洁品格和隐逸情趣

向舍斜：指向屋舍倾斜生长，描绘自然景物与居所和谐相融的景象

流霞：传说中的仙酒，亦指晚霞或美酒

白露：秋天的露水，此处可能指清冽的泉水或酒水

酣酣：形容醉态酣畅、舒适的样子

仙家：神仙居住的地方，亦指修道成仙之人

在隐居的三径中修身养性，谢绝尘世繁华，唯独偏爱那松树枫树向着屋舍斜斜生长的自然景致。斟上一盏如同流霞仙酿般的美酒，掺入清冽的白露，酣畅欲醉仿佛学习仙人的生活情趣。

这首诗以隐居深山为背景，通过‘修心三径’、‘松枫向舍’等意象，构建了一个超脱尘世的隐逸空间。前两句写隐居环境的清幽雅致，后两句以‘流霞掺白露’的奇幻想象，将饮酒的体验升华为学仙的意境。全诗语言清新自然，意境空灵超脱，运用对比手法将尘世与仙家、现实与理想相对照，表达了作者对隐逸生活的向往和对超凡脱俗境界的追求。‘酣酣欲醉’四字既写实又写意，将饮酒的微醺状态与修仙的飘然心境完美融合，体现了中国传统文人追求精神自由的理想。

此诗为题画诗，创作背景应与《深山独乐图》这幅画作相关。中国古代文人常有为画作题诗的传统，通过诗歌补充和深化画面的意境。从内容看，此诗反映了宋明以来文人隐逸思想的盛行，追求远离尘嚣、寄情山水的精神境界。画作可能描绘了一位隐士在深山中的生活场景，诗人通过题诗表达了对这种隐居生活的向往和赞美。此类题画诗在明清时期尤为常见，多为文人雅士交往唱和之作。