《游普陀山》当代 · 崔荣江

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当代 崔荣江

仙山不独冠蓬瀛,灏海鸿蒙起梵城。

三寺千庵因佛砌,一花十叶结缘生。

客心悟道堪醒梦,龟石听禅亦忘情。

肯偈云头观自在,劈空犹诵大潮声。

七言律诗僧道写景古迹山峰

注释

普陀山:中国佛教四大名山之一,观音菩萨道场,位于浙江舟山群岛

蓬瀛:蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山

灏海:浩瀚的大海。灏,水势浩大貌

鸿蒙:宇宙形成前的混沌状态,此处形容海上雾气朦胧

梵城:佛寺,指普陀山佛教建筑群

三寺千庵:普陀山三大寺(普济、法雨、慧济)和众多庵堂

一花十叶:佛教用语,指禅宗传承(一花开五叶)的扩展说法

龟石:普陀山著名景观,形似海龟的巨石

肯偈:愿意诵持偈语。偈,佛经中的唱颂词

观自在:观音菩萨的别称,意为观察世间自在无碍

劈空:划破天空,形容潮声震撼

译文

普陀仙山不仅冠绝蓬莱瀛洲等仙境,浩瀚大海混沌初开般升起这座佛国圣城。 三大寺院千座庵堂因佛法而建造,如同花开叶展结下无数佛缘。 游人之心在此悟道足以惊醒尘梦,连龟形巨石聆听禅音也会忘掉俗情。 愿意在云端诵持偈语观想自在菩萨,那划破长空的大潮声仿佛仍在诵经。

赏析

这首七律以精湛的笔法描绘普陀山佛教圣地的非凡气象。首联以海上仙山对比,突出其超越传统仙境的神圣地位;颔联用'三寺千庵'与'一花十叶'的对仗,既写实又蕴含禅意;颈联通过'客心悟道'与'龟石听禅'的拟人手法,表现佛法感化万物的力量;尾联将潮声喻为诵经,意境宏阔深远。全诗融佛教意象、自然景观与宗教体验于一体,对仗工整,意境空灵,充分展现了佛教名山的庄严气象和宗教感染力。

创作背景

普陀山作为观音菩萨道场,自唐代成为佛教圣地,历代兴建大量寺庵,是中国佛教四大名山之一。此诗应为明清时期文人游览普陀山所作,生动反映了当时普陀山作为佛教中心的繁荣景象和宗教氛围。诗中'三寺千庵'的描写符合历史记载,明代时普陀山确有三大寺和众多庵院的规模。