《与友云冈石窟游兼上香有拜。》当代 · 崔荣江

百窟三千佛：云冈石窟现存主要洞窟45个，石雕造像5万余尊，此处'百窟三千'为概数写法，极言石窟规模宏大

华严一武周：华严指佛教华严宗，武周指武周山（云冈石窟所在地），此句点明石窟的佛教宗派归属和地理位置

莲花析善恶：莲花在佛教中象征纯洁与智慧，常以'莲花座'代表佛菩萨，此处喻指佛教教义对善恶的辨析

贝叶渡沉浮：贝叶指贝叶经（古代佛教经文载体），渡指超度，沉浮指人世浮沉，全句意指佛经超度众生脱离苦海

香爇寺中鼎：爇（ruò）指燃烧，鼎指香炉，描写寺庙中香火旺盛的景象

灯明案上油：案指佛案，油指灯油，描写佛前长明灯的景象

客声皆自语：游客的祈愿声都像是自言自语，暗示众人各有所求

谁识个中求：个中指其中、内里，求指真谛，句意是谁能真正理解佛教追求的真谛

百座石窟中供奉着三千佛像，武周山上展现着华严宗的佛教艺术。 莲花座上的佛像辨析着人世善恶，贝叶经文书写着超度浮生的智慧。 香火在寺中的鼎炉里袅袅燃烧，明灯在佛案上映照着盏盏灯油。 游客的祈愿声都像是自言自语，有谁能真正领悟其中的深意与追求。

本诗以云冈石窟为背景，通过精炼的笔触展现佛教艺术的宏伟与深邃。首联以'百窟三千佛'的夸张手法突出石窟规模，'华严一武周'点明地理与宗派特征。颔联巧用佛教意象，'莲花'象征纯洁智慧，'贝叶'代表佛法经卷，形成工整对仗。颈联通过'香爇'、'灯明'的细节描写，营造出庄严肃穆的宗教氛围。尾联转入哲思，以'客声自语'与'谁识个中'的对比，引发对宗教信仰本质的深层思考，使全诗在写景之余更添哲理深度。

云冈石窟位于山西省大同市武周山南麓，始建于北魏文成帝和平年间（460-465年），是佛教艺术东传中国后的第一个皇家石窟群，现存主要洞窟45个，造像5万余尊，2001年被列为世界文化遗产。本诗应为现代人游览云冈石窟时所作，结合石窟造像与佛教仪式，表达对佛教文化的感悟与思考。