《晚灯水仙 其一》当代 · 吴灏

晚灯水仙：指在灯光映照下的水仙花，晚灯暗示黄昏或夜晚时分的观赏场景

冰肌：形容水仙花瓣如冰雪般晶莹剔透的质感

窈窕身：描绘水仙花优美纤细的姿态

幽情：深藏不露的情感，指水仙花高洁孤傲的品格

铅华洗尽：铅华指胭粉妆容，此处喻指洗尽浮华、回归本真

空颜色：褪去华丽外表后更显本质之美

洛川神：指洛水女神宓妃，曹植《洛神赋》中描写的女神

湘浦神：指湘水女神，舜帝妃子娥皇、女英的化身

灯光映照下水仙花如冰肌玉骨般身姿窈窕， 这份幽独的情怀自古以来有谁能够真正体会。 洗尽铅华褪去浮艳更显本质之美， 可喜的是它宛如洛水湘江的仙子般超凡脱俗。

这首诗以晚灯下的水仙为描写对象，通过拟人手法将水仙比作绝代佳人。首句'灯影冰肌窈窕身'从视觉入手，描绘水仙在灯光下的晶莹剔透和优美姿态。第二句'幽情自古有谁怜'转入抒情，表达对水仙高洁品格不被世人理解的感慨。第三句'铅华洗尽空颜色'运用对比手法，强调洗尽铅华后的本质之美更显珍贵。末句'喜是洛川湘浦神'巧妙化用洛神和湘妃的典故，将水仙提升到神女的境界。全诗语言清丽，意境幽远，通过水仙的形象寄托了作者对高洁品格的追求和超脱尘俗的理想。

这是一首咏物诗，创作具体年代和作者已不可考。水仙花自唐宋以来就成为文人墨客喜爱的咏物题材，因其在寒冬开放、清香脱俗的特性，常被用来象征高洁品格。诗中运用洛神、湘妃等典故，体现了传统文化中以花喻人、托物言志的创作手法。该诗可能创作于明代或清代，是众多水仙题咏诗中的佳作。