注释
茅山：道教名山，位于江苏句容，为上清派发源地
太虚：道家指宇宙的原始状态，亦指天空
五云居：指仙人居住的处所，五色祥云环绕
九垓：九天，指天的极高处
羲娥：羲和与嫦娥，代指日月
八极：八方极远之地
桑海：桑田沧海的简称，喻世事变迁
丹道书：道教炼丹修道的经书典籍
译文
刹那间精神与宇宙相通，仿佛身处于五色祥云环绕的仙境。在九天之上长久面对日月，回望八方看见沧海桑田的变迁。盛名已经传到后世，残碑却再也认不出当初的模样。烟雾缭绕的洞府深处松林中，或许藏有仙人修炼的丹道经书。
赏析
这首诗以游茅山的经历为线索，展现了道教圣地的神秘氛围和时空交错感。首联写瞬间的精神超脱，与太虚相接，身临仙境；颔联以宏大的空间视角描写天地日月和沧桑变迁，体现道教宇宙观；颈联通过名传后世与碑残当初的对比，表现时空流转的哲理；尾联回归现实景物，却又在深松烟绕中寄托对仙道典籍的想象。全诗意境空灵超逸，语言凝练含蓄，将道教哲理与山水描写完美结合，体现了晚唐诗歌追求意境深远的艺术特色。
创作背景
杜荀鹤为晚唐著名诗人，早年屡试不第，后归隐山林，对道教文化有深厚兴趣。茅山作为道教上清派祖庭，自东晋以来就是重要的道教圣地，吸引无数文人道士前往朝拜修行。此诗当为杜荀鹤游历茅山时所作，表达了对道教文化的向往和对人生世事的感悟，反映了晚唐时期文人寻求精神超脱的思想倾向。