注释
弓鞋：古代缠足妇女所穿的弓形鞋子
王嫱：即王昭君，汉代著名美女
西子：西施，春秋时期越国美女
金莲玉笋：形容缠足后的小脚形状
葑菲：出自《诗经》，原指蔓菁和萝卜，此处喻指身体发肤
八旗：清代满族的军事社会组织形式
新月：比喻缠足后如新月形状的小脚
译文
弓鞋啊弓鞋，是谁让你如此盛行？
为了穿这一双鞋而折断筋骨。
古时候的罗袜并不缠裹双足，
也有王昭君和西施这样的美人。
金莲玉笋般的缠足是亡国的妆容，
世人却追逐这种恶习以显高贵。
可怜那摧残双足的毒手，
让小女孩们痛彻心肝。
天下慈母对此无能为力，
只能忧愁地看着女儿身体受损。
我朝八旗制度确立婚配规矩，
扫除这种恶习恢复自然生理。
谁知满汉之间禁止通婚，
汉家的缠足习俗依然如新月般延续。
赏析
这首诗以犀利的笔触批判了缠足这一封建陋习。作者通过对比古代自然美（王昭君、西施）与缠足后的人为美，指出缠足是'亡国妆'，具有深刻的社会批判意义。诗中'折骨断筋'、'痛彻心肝'等词语生动描绘了缠足的残酷，'天下慈母技莫施'则表现了母亲们的无奈。最后四句巧妙地将批判矛头指向社会制度，既肯定了清朝废除缠足的政策，又讽刺了满汉不通婚导致汉人继续这一陋习的现实。全诗语言质朴而情感强烈，具有鲜明的启蒙思想色彩。
创作背景
这首诗创作于清代，反映了当时缠足习俗仍然盛行的社会现实。清朝统治者虽然多次下令禁止缠足，但由于满汉不通婚的政策，汉族民间仍保留这一陋习。诗歌作者可能是具有启蒙思想的知识分子，通过诗歌表达对封建陋习的批判和对女性遭遇的同情。该诗属于清代批判现实主义的民间诗歌作品。