《金马崙高原观物四首选二 云心》近现代 · 潘受

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近现代 潘受

云心本无住,游戏乎天壤。

捲则无不藏,舒则无不往。

当雨则雨耳,亦无功德想。

吾方踏云背,谁与搔其痒。

平生饮食外,口但哦诗可。

然而起寻诗,诗又每相左。

今日来看山,支颐与山坐。

何曾我寻诗,诗乃自寻我。

云景五言古诗人生感慨咏物咏物抒怀

注释

金马崙高原:马来西亚著名高原避暑胜地,海拔约1500米,以茶园、云雾景观著称

云心:云的本心、云的本质

无住:佛教语,指无所执着而不滞留在任何一点

天壤:天地之间

:同"卷",指云卷起收敛的状态

:舒展,指云朵散开飘动的状态

功德想:佛教语,指执着于功德回报的念头

踏云背:站在云层之上

哦诗:吟诗、作诗

相左:相违背,找不到

支颐:用手托着下巴

译文

云的本心原本无所执着,自由自在地在天地间游戏。卷起时无所不藏,舒展时无所不往。该下雨时就下雨,也没有任何功德回报的念头。我正踏在云背之上,谁来为它搔痒呢? 平生除了饮食之外,口中只吟诗尚可。然而起身寻找诗意,诗却总是与我相违。今日前来观赏山景,托着下巴与山静坐。何曾是我去寻找诗,而是诗自己来找寻我。

赏析

这首诗以云为喻,展现了道家与禅宗的自然观和创作观。前六句写云的自由无碍:云心无住,随缘任运,无功利之心,体现了自然本真的境界。后八句转向创作体验:诗人发现刻意寻诗反而不得,唯有与自然融为一体时,诗意自然涌现。全诗语言清新自然,意境空灵超脱,通过云与诗的对话,表达了"无心插柳柳成荫"的艺术创作规律,阐发了天人合一、物我两忘的哲学思想。

创作背景

此诗为现代诗人游览马来西亚金马崙高原时所作。金马崙高原是英国殖民时期开发的避暑胜地,以凉爽气候、茶园景观和云雾缭绕著称。诗人身处异国高原,观云海变幻,感物抒怀,将东方禅意与热带高山景观相融合,创作出这组观物诗。体现了海外华文诗歌中传统文化与现代景观的碰撞融合。