《寄陈柱尊 乙卯》近现代 · 冯振

寄陈柱尊：寄赠给陈柱尊的诗。陈柱尊（1890-1944），名柱，字柱尊，广西北流人，近代著名学者、诗人，南社成员。

乙卯：指1915年。

岑寂士：甘于寂寞的士人。岑寂，寂静，寂寞。

孜孜：勤勉不懈。

戚戚：忧愁的样子。

隐沦：隐居。

莫逆：彼此心意相通，无所违逆。指志同道合的朋友。

干白云：指隐居山林。干，接触，接近。

麋鹿以为群：与麋鹿为伴，指隐居生活。

理乱：治乱，指世事变迁。

放浪形骸：行为放纵，不拘形迹。

出处：出仕和隐退。

参商：参星和商星，此出彼没，永不相见。比喻分离或不相见。

蘧芦：蘧篨，粗竹席。比喻天地狭小。

瑟瑟：形容风声。

惨惨：昏暗的样子。

弱肉强之食：弱肉强食，指社会黑暗，强者欺凌弱者。

桃源：桃花源，比喻避世隐居的理想之地。

暴秦：暴虐的秦朝，比喻黑暗社会。

原宪：孔子弟子，安贫乐道。

终军：西汉人，年少时即请缨报国。

盍：何不。

拯斯民：拯救百姓。

当途人：当权者。

你本是甘于寂寞的士人，我也是清闲自在之人。勤勉不懈岂是为了利益，忧愁烦恼并非害怕贫穷。虽然怀有救世的念头，又何曾忘记隐居的愿望。志向相同愿望也一致，莫逆之交亲密无间。曾说学业有成之日，要与世间一同革新。然后辞官归隐，相伴隐居山林。纵情于山水之间，与麋鹿为伴。得失不再知晓，治乱不再过问。放浪形骸之外，只有酒一樽。你已经实现了愿望，我却仍被世俗牵绊。出仕与隐退如同参商二星，谈笑难以相随。宇宙如同狭小的芦席，万里之遥犹如比邻。何必同处一室，才能尽显殷勤。瑟瑟秋风生出悲凉，惨惨乌云兴起愁绪。弱肉强食的世道，一旦屈辱难以再伸。纵有桃花源般的地方，怎能躲避暴秦般的统治。岂能羡慕原宪的安贫，正应当效仿终军的报国。闲居不是今日该做的事，何不共同拯救这些百姓。功成之后归隐田园，长揖告别当权之人。

这首诗是金天羽寄赠好友陈柱尊的抒怀之作，充分展现了近代知识分子在时代变革中的复杂心态。全诗以对比手法展开，先是描写二人共同的隐逸志向和莫逆之交，"君本岑寂士，我亦清閒人"开篇即奠定淡泊超脱的基调。中间笔锋一转，"弱肉强之食，一屈难再伸"直面社会黑暗现实，"纵有桃源地，宁能避暴秦"表达了对逃避现实的否定。最后"岂宜慕原宪，方当效终军"表明态度转变，从向往隐逸到决心救世，体现了传统士大夫"天下兴亡，匹夫有责"的责任担当。艺术上语言质朴自然，用典贴切，情感真挚，在个人情怀与社会责任之间找到了平衡，展现了近代知识分子在传统与现代之间的艰难抉择。

此诗作于1915年（乙卯年），时值袁世凯窃国称帝，社会动荡不安。金天羽作为南社重要成员，与陈柱尊同为近代著名学者诗人。诗中反映了在袁世凯专制统治下，知识分子面临出世与入世的思想挣扎。金天羽原本有隐逸之志，但目睹时局艰难、民生疾苦，最终选择投身社会变革，体现了近代知识分子从传统隐逸思想向现代社会责任感的转变。这首诗既是与挚友的思想交流，也是自我心路历程的坦诚表露。