《金缕曲 俞慧殊挽词四首》近现代 · 姚鹓雏

金缕曲：词牌名，又名贺新郎

枝梧：支撑，勉强应付

交契：交情深厚

蛤蜊美：用《南史·王弘传》典，表示不问世事，自得其乐

慈恩罔极：父母恩情深厚无边

莱彩：老莱子彩衣娱亲典故

板舆：古代老人代步工具，指奉养父母

风木：风树之悲，指父母亡故

麻衣：丧服

抢地：以头撞地，形容极度悲痛

卌年：四十年

重碧：深绿色的酒

鲸鲵：鲸鱼，比喻凶恶之人

冥鸿：高飞的鸿雁，比喻避世之士

魑魅：山精鬼怪，比喻小人

步兵中散：指阮籍和嵇康，魏晋名士

嵇锻：嵇康打铁典故

乌圆：猫的别称

胡奴仁祖：指王胡之和谢尚，魏晋名士

清圣浊贤：清酒和浊酒的代称

梁鸿案：举案齐眉典故

{左米右凡}盆：粉盆，指腊月祀灶用的米粉做的盆

袁安雪：袁安卧雪典故，指高士贫寒守志

维摩：维摩诘，佛教居士，比喻抱病之人

巨卿鸡黍：范式张劭鸡黍之交典故

你已撒手人寰归去。正值西窗下，暗风吹着冷雨，如此凄凉。衰病之身难以言说生人之乐，只剩瘦骨勉强支撑而已。尚且眷恋着平生深厚交情。十日来连床夜话贪心清谈，且倾尽酒杯，不问瓶中是否无米。知道这些事，如蛤蜊般自有美味。 闲时检点书籍满箱。为寒灯下，慈恩无穷，用文字来报答。彩衣娱亲板舆奉养寻常可见，哪比得上啼乌泣血之泪。只念念不忘祝亲长寿万世。风树萧萧悲声长不息，又有穿着麻衣抢地痛哭的儿郎。不要再叩问，那苍天之意。 谁明白闲散踪迹。四十年前，郡斋灯火，轻易抛掷光阴。六朝莺花春色烂漫，求取一船箫笛。欢喜与你，从早到晚流连相伴。驻马江楼听尊前雨声，鲥鱼脍如雪，斟满深绿酒。挥手离去，夜色如墨。 刺天海水鲸鲵聚集。送高飞鸿雁，巴渝万里，关山真隔。心想奋飞却云路断绝，老屋荒江栖息。更有魑魅，喜欢逼人。贼中辛苦无好计策，捧出肝肠，自照吴江白波。归来相见，泪湿胸臆。 魏晋风度并不遥远。论胸襟情怀，刚直疏狂简傲，如阮籍嵇康。与物无伤只缄默不语，忤逆世俗终成冰炭。寄托癖好，也如嵇康打铁。种药栽花闲活计，呼唤猫咪，花底长作伴。春日午后，闪烁阳光线。 典琴换米岂能免。自分胡奴仁祖，外表平和内里狷介。四壁萧然书籍插架，遮户蓬蒿都满。依赖清酒浊酒陶情遣怀。拔下金钗藏斗酒，看练裙来举梁鸿案。身后之事，动人凄叹。 分手正当秋暑。忽然匆匆，粉盆除岁，音信无阻。细楷芊绵尺素书简，只说安贫不觉苦。只是全身，凛然如冰封。僵卧恍遇袁安卧雪，布被单薄，更少吴棉护。存一息，细微如缕。 三十天匆匆西湖住。独怜你，冲寒皮骨，奔波何处。卧病维摩无言可说，还以为饮食睡眠如故。便寂寂地，归去道山。千里巨卿鸡黍之约，为何盈盈一水偏难渡。生死之别，遗恨终古。

这组挽词是陈曾寿为挚友俞慧殊所作的四首《金缕曲》，堪称晚清悼亡词中的杰作。词人以深挚的情感、精湛的艺朮手法，构建了一个凄美动人的艺术世界。 第一首从眼前凄凉景象写起，通过'暗风吹雨'的环境烘托，'瘦骨枝梧'的自我刻画，展现悼友的深切悲痛。用'蛤蜊美'典故，既写友人超脱品格，又含自慰之意。下片转入对友人孝行的赞颂，'啼乌血泪''风木萧萧'等意象层层渲染，将丧亲之痛与丧友之悲交织一体。 第二首追忆四十年友情，'郡斋灯火''六代莺花'写江南旧游的浪漫，'鲥鱼如雪''斟重碧'状友朋欢聚之乐，与后文'冥鸿万里''云路断绝'形成强烈对比，凸显世事无常的悲慨。'掬肝肠自照'意象奇警，写尽忠贞之士的赤诚。 第三首以魏晋风度比况友人品格，'步兵中散''嵇锻'等典故运用贴切，塑造了一个刚疏简傲、寄情花药的文人形象。'拔却金钗藏斗酒'化用杜甫诗句，写夫妇贫贱相守之情，更显友人品格之高洁。 第四首具体记述友人临终情景，'细楷芊绵'见友人病中犹作书之坚韧，'袁安雪''吴棉护'写其贫寒境遇，'维摩无言''道山归去'写其超然离世。结句用鸡黍之典，抒发生死相隔的千古遗恨。 全词用典精当，对仗工巧，情感深沉而表达含蓄，将个人哀思提升到人生无常的哲学高度，展现了传统文人悼亡诗词的最高成就。

这组挽词作于清末民初时期，是陈曾寿为悼念挚友俞慧殊而作。俞慧殊名俞明震，字恪士，号慧殊，是近代著名诗人、教育家，与陈曾寿同为晚清宋诗派代表人物，二人交谊深厚。 当时中国正处于清末社会动荡时期，传统文人面临时代巨变，多有身世飘零之感。俞明震晚年寓居杭州，生活清贫而志节高尚，与陈曾寿志趣相投，经常诗词唱和。俞氏去世后，陈曾寿深感痛失知音，故连作四首《金缕曲》以致哀思。 这组词不仅表达个人悼友之情，也折射出晚清一代文人在时代变革中的精神困境和文化坚守，具有深刻的历史文化内涵。作品体现了传统文人'诗可以怨'的抒情传统，将个人情感升华为具有普遍意义的人生咏叹。