《离乱杂诗十一首》近现代 · 郁达夫

末旦：南洋地名，在今印尼苏门答腊岛

中流：河流中央，喻险要处境

正气：文天祥《正气歌》，表达民族气节

巴东：指印度尼西亚苏门答腊岛巴东地区

蓬山：蓬莱仙山，喻理想之地

草檄：起草讨敌文书

王谢：东晋豪门王导、谢安家族，喻繁华不再

石壕村：杜甫《石壕吏》中战乱场景

长生殿：白居易《长恨歌》中唐玄宗杨贵妃爱情悲剧

祖逖：东晋名将，闻鸡起舞，立志北伐

专诸：春秋时期著名刺客

夷光：西施本名，喻所爱之人

尺素书：书信

鱼雁：指书信往来

殷羡：晋代人，曾托人带信却弃于水中

谢庄：南朝宋文学家，此处指泪痕斑斑

洛妃：洛水女神宓妃，喻心中所爱

陈蕃：东汉名士，曾为好友扫榻以待

云英：唐代传奇中的仙女，喻理想伴侣

玉京：道教仙境，喻美好所在

河山两戒：指国家疆土

扶桑：古代对日本的称呼

扫穴犁庭：彻底扫荡敌人巢穴

草木在风中摇曳形势未定，孤舟惶恐地再次经过险滩。在末旦这样的地方隐藏踪迹容易，但想在激流中转向却十分困难。上天似乎要赋予重大使命，我这卑微身躯怎能厌恶忍受饥寒。重新诵读文天祥的《正气歌》，我比前贤们的处境已经宽裕许多。 带着琴剑飘零来到巴东，未必有通往蓬莱仙山的道路。乱世中的桃源并非乐土，在这炎热的荒芜之地尽显英雄本色。牵挂儿女如同风前烛火般脆弱，书生只能在梦中起草讨敌文书。真想就此扬帆远去，像一只征鸿飞向渺渺长天。 又见名城变成战场，形势危急如累卵在南疆溃败。王谢堂前的空梁迷乱了飞燕，海市蜃楼的亭台诅咒着夕阳。纵使想要到荒远之地寻求玉杵，又怎能解除苦渴得到琼浆。石壕村的离别与长生殿的分离，一样都是钗分惹来长恨。 望断天涯期盼书信，巴城的消息近来如何？离乱中鱼雁都隐藏了踪影，道路阻隔只能在河梁边再次择居。整日临江怀念祖逖的壮志，半夜舞剑学习专诸的勇猛。最终期望能用船载着心爱之人离去，在烟波中共同生活。 夜雨中的江村草木欣欣向荣，闲居无事又思念君。似乎听到岛上的烽火紧急，只恐城门失火殃及池鱼。牢记当年钗环相赠的誓言，绣被上还余留着去年的香气。蓬莱仙山近在咫尺却隔着南海之路，哀乐都因这一水之隔而不同。 谣言纷纭话语不断更新，南荒末劫之事令人怀疑真假。才知道扬州终究只是儿戏，坐视咸阳失去了重要关隘。月圆之时伤感破镜难圆，雨淋铃的夜晚忆念回归故国。短短二十天分别如同三秋隔绝，频频掷金钱卜算远方之人的安危。 久客他乡愁看燕子飞舞，呢喃软语泄露了春的消息。明知世道混乱天意难问，终究觉得离别多相会渐少。书信托付给殷羡那样的使者，泪痕斑驳了谢庄的衣裳。纵然有兰陵美酒可以解忧，浅醉之中怎能梦见洛妃。 却喜长空中传播佳音，灵犀一点在此传递心意。凤凰浪迹天涯成了凡鸟，精卫临渊填海是怨禽。满地月明思念故国，穷途末路感慨黄金的重要。茫茫大难忧愁来日，只剩下把微薄情思付诸苦吟。 犹记得高楼诀别的话语，叮咛别后不要过多相思。酒能损肺不要多饮，事情到了紧要关头不要过于迟疑。不要学东方朔沉溺戏谑，要像南霁云那样做个真男儿。此情可待成追忆，愁坏了萧郎鬓发渐渐斑白。 多谢陈蕃那样扫榻相迎，想要留下却无计可施又要西征。偶然采摘红豆来到南国，为访云英上了玉京。细雨中蒲帆承载游子泪，春风杨柳勾起故园情。等到山河重光之日，相约在金门海上缔结盟约。 千里奔驰自觉痴傻，苦无灵药安慰相思。归来海角求凰的日子里，却像诸葛亮在隆中抱膝之时。一死何难只是仇未报，百身可赎我怎会推辞。定当立马在扶桑顶上，扫荡敌巢再次誓师。

这组诗是郁达夫抗战时期流亡南洋所作，充分展现了一位爱国文人在乱世中的复杂心境。诗歌融合了古典诗词的典雅与现代白话的直白，既有杜甫的沉郁顿挫，又有李商隐的婉约深情。诗人巧妙化用大量历史典故，如文天祥、祖逖、专诸等民族英雄形象，彰显民族气节。同时运用石壕村、长生殿等文学意象，将个人离乱之痛与家国兴亡之感紧密结合。诗歌结构严谨，十一首诗层层递进，从漂泊惶恐到坚定信念，完整展现了知识分子在民族危难时的心路历程。艺术上对仗工整，韵律和谐，情感真挚深沉，是现代旧体诗中的杰出作品。

1938年郁达夫赴南洋宣传抗日，新加坡沦陷后流亡苏门答腊岛。这组诗作于1942-1945年间，正值太平洋战争爆发，南洋各地相继被日军占领。诗人隐姓埋名，目睹山河破碎、民生涂炭，内心充满忧愤。诗歌记录了他流亡期间的所见所感所思，既有对故国的深切怀念，也有对抗战的坚定信念，更包含对家人的刻骨相思。这是郁达夫晚年最重要的作品之一，展现了中国文人在民族危亡时刻的气节与担当。