《盛九万丧其掌珠匡华赋此慰之》近现代 · 李洸

在线阅读《盛九万丧其掌珠匡华赋此慰之》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


近现代 李洸

别后音书无可问,兵间骨肉最难完。

巢倾卵破从头说,掩卷低徊鼻已酸。

悲欢鼎鼎百年事,成毁宁知造物心。

娇女九龄灯影在,书堂迹灭梦难寻。

辛苦一家曹洞来,祖堂花雨讲坛开。

愿君悟彻无生旨,莫向昆池认劫灰。

七言古诗书堂人生感慨僧道凄美

注释

掌珠:掌上明珠,指心爱的女儿

兵间:战乱之中,指明末清初的动荡时期

巢倾卵破:比喻家遭不幸,全家遭殃

鼎鼎:盛大貌,这里形容人生悲欢的浓烈

曹洞:佛教禅宗五家之一曹洞宗,这里指佛门

祖堂:禅宗祖师的道场

无生:佛教术语,指无生无灭的真理

昆池劫灰:昆明池底的劫灰,佛教指世界毁灭的遗迹

译文

分别后音信无从问询,战乱中骨肉最难保全。家破人亡从头说起,掩卷沉思不禁鼻酸。 人生百年充满悲欢,成败得失岂知造物心意。九岁娇女的灯影犹在,书堂痕迹已灭梦境难寻。 一家人辛苦皈依佛门,祖堂花雨纷飞讲坛开启。愿你彻悟无生真谛,莫向昆明池底认取劫灰。

赏析

这首诗是钱谦益为安慰丧女之痛的友人而作。全诗以深沉的笔触描绘战乱时代的家庭悲剧,运用佛教哲理化解悲痛。前两联直写战乱中骨肉分离之痛,'巢倾卵破'的比喻极其沉痛。中间两联转入哲理思考,以'造物心'对照人间悲欢。后两联以佛理相慰,'祖堂花雨'的意象优美而富有禅意,最终以'无生旨'引导友人超脱尘世痛苦。全诗情感深沉,哲理深刻,体现了明清之际文人面对乱世的精神寻求。

创作背景

此诗创作于明末清初动荡时期,钱谦益作为明朝遗老,亲身经历了朝代更迭的战乱。盛九万可能是钱谦益的友人,在战乱中失去了心爱的女儿(掌珠)。钱谦益借此诗表达对友人丧女之痛的安慰,同时也抒发了自己对乱世人生的感慨。诗中融入佛教思想,反映了明清之际文人在社会剧变中寻求精神解脱的倾向。