《游交芦庵僧人老且病出观华秋岳奚铁生西溪诸卷欲访厉太鸿先生墓为时已晚怅然归去赋此赠之》近现代 · 李洸

交芦庵：位于杭州西溪湿地的一处古刹，以芦花景观著称

华秋岳：即清代画家华嵒（1682-1756），字秋岳，号新罗山人

奚铁生：即清代画家奚冈（1746-1803），字铁生，号蒙泉

厉太鸿：即清代文学家厉鹗（1692-1752），字太鸿，号樊榭

摩诘：唐代诗人王维，字摩诘，此处借指文人雅士的踪迹

杜鹃声：杜鹃鸟啼声，常象征哀愁与思乡

蒙泉：奚铁生的号，指其画作具有清泉般的风骨

西泠：杭州西泠桥，代指杭州文人雅集之地

北地问胭脂：指北方画派的浓艳风格，与江南清雅风格相对

站在断岸边聆听稀疏的钟声向天外眺望，芦花如雪映照水面仿佛在梦中行走。青山如镜映照出许多相识的景致，老僧挑灯夜话最是情深意重。墙壁上难以寻觅王维般的画作身影，溪水前依然传来杜鹃的哀鸣声。面对遗留下的书卷在秋江傍晚愁绪万千，荒芜的坟墓在月光下显得格外凄凉。 秋岳山人华嵒是年迈的画师，奚铁生的蒙泉风骨更加瑰丽奇特。画堂中群星荟萃使山水更加润泽，十年来的心香供奉历经风雨期待。转而觉得西泠画派过于柔美令人伤感，不必向北方画派询问胭脂般的浓艳。我真想移家到芦花丛中居住，待到雪压枝头梅花绽放又是另一番景象。

这首诗是陈曾寿游览交芦庵后的感怀之作，展现了对传统文化艺术的深切眷恋。前八句通过'岸断钟疏'、'芦花照雪'等意象营造出空灵幽远的意境，运用'青山揽镜'、'老衲挑灯'等细节描写，既写实又富有诗意。后八句转入对华秋岳、奚铁生等画家的追忆，通过'蒙泉风骨'、'一堂星聚'等表述，赞扬了画家们的高洁品格和艺术成就。全诗将自然景观、人文遗迹和艺术追忆巧妙融合，语言凝练典雅，情感深沉含蓄，体现了晚清文人对传统文化衰微的深切忧思和审美坚守。

此诗创作于清末民初时期，陈曾寿游历杭州西溪交芦庵时所作。交芦庵是西溪著名古迹，清代曾收藏厉鹗、华嵒、奚冈等文人书画作品。时值社会变革，传统文化受到冲击，诗人见到老病僧人守护这些艺术珍品，欲访厉鹗墓而未果，心生感慨而赋诗。这首诗反映了清末文人面对时代变迁时对传统文化艺术的珍视和挽怀之情。