《秋兴八首以贫弱愚贱私薄固苟八义分咏，与同社抱瓮、蘅史同作》近现代 · 许家惺

阮囊：阮孚之囊，喻贫困。典出《晋书·阮孚传》

东郭：指东郭先生，喻暴发致富之人

北邙：洛阳北邙山，汉代帝王陵墓所在地

螬食李：螬虫食李，喻百姓贫困生活

孔桑：指孔子弟子子贡（端木赐）和桑弘羊，皆善理财

守雌：道家守柔处世之道，此处含贬义

祖龙：指秦始皇

刍狗：草扎的狗，喻轻贱无用之物

舆台：古代奴隶等级，泛指卑贱之人

式微：衰败、没落

清飔：清凉的微风

湘纹：湘妃竹纹理，指竹席或水面波纹

芸编：书籍，古人用芸香防蠹

卞和璞：卞和所献和氏璧，喻怀才不遇

杜陵：指杜甫，以其诗史精神为喻

为穷途痛哭囊中羞涩，西风萧瑟黄叶飘满江乡。齐人暴富效仿东郭先生，汉帝金银终葬北邙山冈。百姓疗贫如螬虫食李，计臣献策似老鼠搬姜。田野无青草徒然搜刮，当世谁能继承孔桑的理财良方？ 萧疏秋柳更显姿态，腰围消瘦自己却不知晓。世道如今尽成妾妇之态，中原何处寻觅真男儿。柔肠百转难求知己，媚骨天生只会守雌。何日能洗雪巾帼之耻，身着蛮靴窄袖高举旌旗。 幕燕营巢可怜秋日，凉雨凄风满地愁绪。谁见英雄遭受束缚，忍看门窗失去修缮。焚书浩劫悲叹百姓，伴食高官尽皆白头。叹息祖龙追寻幻梦，万里金汤帝王之州。 绝代佳人作赋坠楼，残花零落故园秋色。苍生举世皆成刍狗，姓名任人唤作马牛。奴隶自甘为黄帝后代，王孙竟成楚人囚徒。而今冠履全都颠倒，尽容卑贱之人傲视九流。 正道难行近乎衰微，沽名钓誉之辈违背初心。绝无公德推己及人，哪有同情明辨是非。治国如医反使全体瘦弱，藏娇豢养使得小妾肥硕。伤心一语真正痴绝，利益均沾酿成祸机。 清风拂拂皱起湘纹，一袭罗衣映照夕阳。世态轻浮如迷晓雾，人情冷淡幻似秋云。家庭革命多缺德行，骨肉相争涣散群体。同履春冰危险之地，坦然舞蹈醉眼朦胧。 人比黄花感叹旧我，依然霜鬓压着头颅。井蛙坐困犹思观海，窟兔奔窜仍守旧株。千里江流难转巨石，一鞭日暮滞留迷途。风雷不起鱼龙难化，终见蜗牛贴壁枯死。 但见怀金者登上要路，未闻正人君子腾达云端。金钗十二罗列莺燕，珠履三千效仿犬鹰。满架诗书成了蛀虫，满朝荆棘聚集苍蝇。不知谁怀卞和璞玉，抒写忧怀面对杜陵。

这组八首七律以“贫弱愚贱私薄固苟”八字分咏，展现了晚清社会全面危机。诗歌采用杜甫《秋兴》之题而赋新意，通过丰富的典故和意象，深刻揭露了社会腐败、道德沦丧、民生困苦的现实。艺术上融咏史、抒情、议论于一炉，语言凝练沉重，对仗工整而富有张力，用典贴切而寓意深远。每首各有侧重又相互呼应，构成一幅完整的社会批判图卷，体现了传统士大夫的忧患意识和社会责任感，具有强烈的时代特征和历史价值。

这组诗创作于晚清时期，具体作者已不可考，从诗题“与同社抱瓮、蘅史同作”可知是诗社唱和之作。当时中国正面临内忧外患，社会矛盾尖锐，传统文化价值受到冲击。诗人借秋兴之题，以八字分咏，深刻反映了晚清社会的全面危机和士人的忧患意识，体现了传统文人对时代变革的深刻思考。