注释
【森森画戟】形容画戟排列森严。画戟：古代仪仗用的兵器，饰有彩画
【葱茏佳气】指旺盛美好的气象。南国：泛指南方地区
【紫骅骝】紫色骏马，古代名马。骅骝：周穆王八骏之一
【绛云翁】指仙人或隐士。绛云：红色云霞，仙家气象
【龙蟠凤翥】龙盘凤舞，形容建筑精巧华丽。阿房：阿房宫，秦代著名宫殿
【的皪】明亮、鲜明貌。清蕤：清丽的花朵
【点屧】木屐踏地声。屧：古代木底鞋
译文
森严的画戟隔绝了红尘，南方大地生机勃勃气象万千。手持宝扇骑着紫色骏马，珍重酬谢建立的功勋。朱门内传唤声急切，匣中宝剑已失去往日光彩。舞罢华美的金缕衣，但见秋夜星河雁阵南飞。
相思之情遥望银河之路，一朝将离愁别恨全都抛去。多谢绛云中的仙翁，让桃花特意绽放鲜红。千万重霞光般的薄纱，江边黄竹似在哭泣哀伤。歌扇上墨迹犹新，罗绮繁华已化作凄凉尘埃。
如龙盘凤舞的阿房宫般精巧，驮着金银行走在山阴道上。高耸的楼阁拂着银河，帘栊外波光百尺荡漾。仙境之中能与谁诉说，栏杆外青磷鬼火飞舞。葵麦在斜阳中黯然失色，红楼里春昼显得漫长。
明媚姿容慧质天生的小仙女，吴侬软语楚地音韵自然美妙。燕雁往来几度春秋，瑶台上相对无言含愁。杨柳枝呼唤着碧玉佳人，阆苑仙桃刚刚成熟。珍重地贮藏于金盘，琼浆玉液入口清凉如寒。
犀角明珠明亮清丽的花朵，霞绡虹佩娇艳胜过明月。木屐踏地声如春雷，惊鸿般转身鸾袖飘回。踏着摇曳如雾的花朵，缓缓如淩波仙子离去。惆怅那织布的佳人，天窗外蜜苣新生嫩芽。
成双的芙蓉染着胭脂色，西风一夜吹到宫门之前。含着泪水离别仙京，太华山残月明亮凄清。三十六峰岭云缭绕，日暮时分迷失了金屋。何处去寻问飞鸾消息，蘅芜香草使梦境清寒。
螳螂蝉虫纷扰如鸡虫得失，沿着树枝执蔽忙碌不停息。饥饿的雀鸟徒然徘徊，隔林突然惊见弹丸飞来。带刺的迷阳草仍弯曲生长，不要再伤害我的双足。何处去询问归途方向，唯有佛珠一百零八颗。
赏析
这组《菩萨蛮七首》以丰富的意象和深邃的意境，展现了多元的艺术风貌。作品融合了宫廷奢华与仙境飘渺、历史典故与现实感慨，形成独特的艺术张力。运用'森森画戟'、'紫骅骝'等意象描绘权贵生活，又以'星河秋雁'、'青燐舞'等意象暗示繁华背后的凄凉。语言上继承温庭筠、韦庄的花间传统，辞藻华丽，善用'霞绡'、'犀珠'、'琼浆'等珍贵物象，营造富丽堂皇的视觉效果。同时化用《庄子》、《穆天子传》等典故，使作品具有深厚文化底蕴。七首词看似独立，实则内在情感脉络相连，从外在繁华写到内心惆怅，最终归结到佛家超脱，完成从尘世到出世的精神旅程，体现了晚唐五代词向深挚沉郁方向的演变。
创作背景
这组词的具体创作背景已不可考，从内容和风格判断，应属晚唐五代时期作品。这一时期词体文学繁荣，菩萨蛮作为流行词牌被广泛使用。作品明显受到温庭筠、韦庄等花间词人的影响，注重辞藻华丽和意境营造。词中多次出现'阿房'、'金屋'、'瑶台'等宫廷意象，可能作者曾有仕宦经历或对宫廷生活有所了解。'黄竹江干泣'用周穆王典，'迷阳却曲'用《庄子》典，显示作者深厚的文学修养。末首'牟尼百八珠'的佛教意象，反映了晚唐社会动荡中文人寻求精神解脱的普遍心态。整体而言，这组词体现了五代词从单纯描写艳情向抒写人生感慨的深化过程。