《安公子 舟泊枫桥，游重建寒山寺，怀张懿孙》近现代 · 姜胎石

安公子：词牌名，原为唐教坊曲名

枫桥：苏州著名古桥，因张继《枫桥夜泊》诗而闻名

寒山寺：苏州著名古刹，始建于南朝梁代

张懿孙：即唐代诗人张继，字懿孙

白公堤：指白居易任苏州刺史时修筑的白堤

真娘：唐代吴中名妓，墓在虎丘，为苏州名胜

南朝寺：指寒山寺，始建于南朝梁天监年间

海外神仙吏：作者自喻，可能指任职海外的官员

渔火江枫：化用张继《枫桥夜泊》"江枫渔火对愁眠"

阑珊：将尽、衰落之意

在烟云迷蒙中划桨前行，将孤舟停靠在白公堤下。点点浮萍随水流去，流不尽真娘当年的珠泪。懒得去寻觅秋色，只因找不到南朝的古寺。请莫要笑我这位海外来的神仙官吏，乘着海风来到此地，寻访寒山寺的故址。 如今的建筑样式如何？全靠它摹写出诗中的意境。江枫渔火，还有谁能体会当年的愁思？同样的钟声，惊破了离人的睡梦。过了半夜，夜色渐渐消退。祈愿满天的霜月，将古今都化作风雅韵事。

这首词以游苏州寒山寺为背景，怀想唐代诗人张继。上阕写舟泊枫桥、寻访古寺的经过，通过"烟云"、"孤舟"、"萍花"等意象营造出朦胧凄美的意境。下阕转入对张继《枫桥夜泊》的追忆与诠释，"渔火江枫"、"钟声"、"霜月"等元素既是对原诗的呼应，又融入了作者自身的离愁别绪。全词语言清丽，意境深远，将历史与现实、古人与今人巧妙交织，展现了文人雅士对传统文化韵事的向往与追慕。

此词创作于清代，当时寒山寺经过重建，作者乘舟游历苏州，泊船枫桥，访寒山寺故址，触景生情，怀念唐代诗人张继（字懿孙）及其名作《枫桥夜泊》。张继的这首诗使寒山寺和枫桥成为中国文化中的重要意象，后世文人多有追和之作。此词反映了清代文人对唐代文化的追慕与 reinterpretation。