《马鞍山戒台寺》近现代 · 乔大壮

戒坛山：指马鞍山戒台寺所在的山峰，因寺内建有戒坛而得名

郁千寻：形容山势高耸幽深。寻，古代长度单位，八尺为一寻

帝子金：指帝王布施的金银，暗示戒台寺曾受皇家敕建

上方：佛教术语，指方丈、住持所居之处，也指地势最高处

松蟠初地：形容古松盘曲如龙。初地，佛教术语，指菩萨修行的初阶

龙吟：形容松涛声如龙吟

辨才：辩才无碍，指讲经说法的才能

维摩诘：佛教著名居士，以智慧辩才著称

法会：佛教举行诵经、供佛等宗教仪式的集会

祇树林：指祇树给孤独园，佛陀说法的著名道场

诸天：佛教护法神

道场花雨：佛教典故，传说高僧说法时天花乱坠

戒坛山半腰处山势高耸幽深千寻，遍地分明是帝王布施的金银。 道路通向高处方丈室容飞鸟到达，古松盘曲在初地学作龙吟之声。 辩才原本胜过维摩诘居士，法会遥远却如同祇树给孤独园。 叩问遍诸天护法全然不语，道场中天花如雨又飘落深深。

这首诗以戒台寺为题材，展现了佛教圣地的庄严气象。首联以'郁千寻'形容山势高峻，'帝子金'点明寺庙的皇家背景。颔联通过'容鸟到'与'学龙吟'的生动描写，将自然景观与佛教意境巧妙融合。颈联用维摩诘和祇树林的佛教典故，烘托寺庙的法事盛况和高僧辩才。尾联'诸天浑不语'与'花雨又深深'形成鲜明对比，营造出神秘空灵的宗教氛围。全诗对仗工整，用典精当，意境深远，体现了佛教诗歌特有的禅意与空灵之美。

戒台寺位于北京马鞍山，始建于唐武德五年（622年），原名慧聚寺，明代英宗皇帝赐名万寿禅寺。因寺内建有全国最大的佛教戒坛，民间俗称戒台寺。该寺以'戒坛、奇松、古洞'著称于世，历史上多位皇帝曾到此进香礼佛。此诗应为明清时期文人游览戒台寺所作，描绘了寺庙的宗教氛围和自然景观。