《恭和夫子大人留别榆林士民元韵即祈斧削四首 其一》近现代 · 王景果

恭和：恭敬地唱和，指对尊长诗作的奉和

夫子大人：对师长或尊长的敬称

榆林：地名，今陕西榆林市，明代九边重镇之一

邅且屯：邅(zhān)，艰难；屯(zhūn)，困顿。指处境艰难不顺

光风：指教化如春风化雨

嘘植：嘘气培育，指悉心教导

榆关：山海关的古称，此处指榆林关隘

云泥隔：云在天，泥在地，比喻地位悬殊

栗里：陶渊明故居，指隐士居所

杖履亲：杖履，手杖和鞋子；亲，亲近。指与尊长亲密无间

山公：指山简，晋代名士，以豪饮著称

接䍦：古代一种头巾

垫巾：头巾歪斜，形容醉态

我的学问之路艰难困顿无缘通达， 您如春风化雨般培育座中春意盎然。 榆关遥远仿佛云泥相隔难以企及， 归隐田园后仍与您手杖鞋履相亲近。 义理培育使心地质朴厚重， 慈祥发自本性自然天真。 龙沙饯别宴上山公般豪饮至醉， 应当倒戴头巾而不必担心歪斜。

这首诗是弟子对师长赠别诗的奉和之作，表达了深厚的师生情谊和崇高敬意。首联以'邅且屯'自谦学途艰难，反衬师长'光风嘘植'的教化之功；颔联用'云泥隔'与'杖履亲'的对比，既显师长地位尊崇，又见师生关系亲密；颈联赞颂师长以义理培育心性、以慈祥启发本真的教育理念；尾联化用山简典故，描绘饯别宴上的豪放场景，生动传神。全诗对仗工整，用典贴切，情感真挚，展现了传统师道尊严与师生情谊的深厚内涵。

此诗为清代榆林地区士子酬和师长之作。榆林作为明代九边重镇，清代仍为军事要地，文化教育相对落后。当地士子为挽留即将离任的学官夫子而作此组诗，体现了边塞地区对文化教育的重视和师生之间的深厚情谊。诗题中'即祈斧削'表明这是请师长批改的习作，反映了传统教育中师生切磋的诗教传统。