《盛九万丧其掌珠匡华赋此慰之 其三》近现代 · 李洸

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近现代 李洸

辛苦一家曹洞来，祖堂花雨讲坛开。

愿君悟彻无生旨，莫向昆池认劫灰。

七言绝句人生感慨僧道劝诫含蓄

注释

盛九万：人名，具体生平不详，从诗题看应为丧女之父

掌珠：掌上明珠，指心爱的女儿

匡华：可能为盛九万的别号或字

曹洞：曹洞宗，禅宗五家之一，以注重坐禅和默照为特色

祖堂：禅宗祖师的道场或法堂

花雨：佛教用语，指说法时天花乱坠的景象

无生旨：佛教无生法忍的宗旨，指彻悟生死本空的真理

昆池：昆明池，此处化用李商隐'昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中'诗意

劫灰：佛教谓劫火之余灰，指世事无常的变化

译文

你辛苦修行从曹洞宗法脉而来，祖堂法雨中讲坛庄严开启。愿你彻底悟透无生法忍的真谛，不要像看待昆明池劫灰那样执着于尘世无常。

赏析

这是一首深具禅理慰亡诗。作者以佛家视角安慰丧女之痛，首句点明对方曹洞宗修行背景，次句以'花雨讲坛'喻佛法庄严。后两句直指核心：用'无生旨'阐发生死本空的佛理，以'昆池劫灰'典故警示勿执著于无常世事。全诗将丧亲之痛升华为对生命本质的哲学思考，体现了佛教'缘起性空'的智慧，语言凝练而意境深远。

创作背景

此诗作于明末清初，作者释函可为明末高僧，博学能诗。盛九万为其友人，不幸丧女（掌珠），函可作诗三首慰之，此为第三首。当时社会动荡，战乱频仍，人们常借佛教思想寻求心灵慰藉，此类慰亡诗体现了明末清初士僧交往中的宗教关怀与人文精神。