《崧台客与谷雏夜话》近现代 · 李洸

崧台：广东肇庆石室岩上的古台名

谷雏：作者友人陶璜的字，明末清初文人

逆旅：旅舍，客舍

白日黄河：喻指时光飞逝，人生易老。化用李白《将进酒》'君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回'意境

屠狗贵：典出《史记·樊郦滕灌列传》，樊哙曾以屠狗为业，后成为刘邦大将。此处喻指乱世中武人得志

泉清句：反用杜甫《佳人》'在山泉水清，出山泉水浊'诗意，表达对隐居生活的坚持

对床风雨：化用韦应物《示全真元常》'宁知风雨夜，复此对床眠'，指朋友深夜畅谈

荆驼：典出《晋书·索靖传》，索靖指洛阳宫门铜驼叹曰：'会见汝在荆棘中耳'，喻指国家灭亡

龟手：皮肤皲裂如龟背纹，指生活困苦

庄生洴澼：典出《庄子·逍遥游》，宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。洴澼指漂洗丝絮

客舍中一盏孤灯点亮凉夜时分，白日如梭黄河奔流双鬓已染银丝。 乱世之中才知屠狗之徒反而显贵，山泉清澈何必计较出山时间的早晚。 对床夜语听风雨声惊觉秋色已老，梦中见铜驼埋没荆棘借酒消愁更添悲凉。 手掌皲裂只能依靠药方来治疗，庄子所说的不龟手药方定是在欺骗我。

此诗为陈恭尹与友人夜话抒怀之作，充分展现了明遗民诗人的沉郁风格。首联以'逆旅夜凉'营造孤寂氛围，'白日黄河'的意象既写时光流逝又暗喻故国沦亡之痛。颔联巧妙运用'屠狗贵'与'出山迟'的对比，表达对乱世价值观颠倒的愤懑和坚守清节的决心。颈联'对床风雨'化用古典写友情深厚，'荆驼'典故沉重地寄托了亡国之悲。尾联借庄子寓言，抒发了在艰难时世中知识分子无力改变现状的苦闷。全诗用典精当，对仗工整，情感沉郁顿挫，将个人命运与时代悲剧紧密结合，展现了清初遗民诗人特有的历史沧桑感和精神困境。

此诗作于清初顺治年间，陈恭尹作为明遗民，隐居广东一带。崧台在肇庆，是南明永历政权曾活动过的地区。诗人与友人陶璜（字谷雏）夜话，抒发明亡后的悲愤之情和坚守气节的心志。当时清廷已基本统一全国，明朝复兴无望，许多遗民文人陷入精神苦闷之中。此诗反映了清初知识分子在朝代更迭中的心理挣扎和道德抉择。