注释
何觉夫：陈三立友人，生平不详
里闾：乡里，故乡
窐步：窐通洼，指低洼不平的道路
若木：神话中的神木，日出之处
鹰鹯：猛禽，喻凶残之人
衡泌：指隐居之处，语出《诗经》
轩羲：轩辕黄帝和伏羲氏，代指上古圣王
璗决：璗指美玉，决通决，指决断清除
陈陶篇：指唐代陈陶《陇西行》诗，中有'可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人'句
译文
万事都已懒散荒废，孤独的生命任凭时光推迁。
脱身回到故乡里巷，忽然已经超过一年。
低洼的路上布满陷阱，鬼神都在呼喊烦冤。
荆棘路上横卧豺虎，神木之上栖息鹰鹯。
徘徊时听到野外哭声，伫立远望升起饥民炊烟。
隐居在衡门泌水之下，冥想着轩辕伏羲之前的时代。
微小的生命悬于天地之间，大道随着周天旋转。
呼吸直通天帝宝座，决断清除腥膻污秽。
忍辱偷生苟延残喘，人定终究能够胜天。
胡人的歌声充满都市，空自谈论陈陶的诗篇。
赏析
此诗为陈三立晚年代表作，深刻反映了清末民初动荡时局下文人的复杂心境。诗人以沉郁顿挫的笔法，描绘了一个'棘路横豺虎'的险恶世界，通过'野哭'、'饥烟'等意象展现民生疾苦。诗中'忍辱以偷生，人定终胜天'既体现了儒家坚韧精神，又透露出无奈与悲凉。结尾'胡歌满都市，空谈陈陶篇'更是对时局的尖锐批判，展现了诗人深沉的忧患意识。艺术上多用典故和神话意象，语言凝练厚重，情感沉郁悲怆，具有浓厚的时代特色和艺术感染力。
创作背景
此诗作于清末民初时期，具体创作时间约在1910年代。当时中国社会正处于剧烈变革之中，外有列强侵凌，内有政局动荡。陈三立作为清末著名诗人、维新派人物陈宝箴之子，亲身经历了戊戌变法的失败和清朝的覆灭。诗中反映了他对时局的忧愤和对传统文化的坚守，'答何觉夫桂林'表明这是与友人的唱和之作，通过诗歌表达对时事的感慨和对友人问候的回应。