注释
疗贫：指通过读书来改变贫困处境
瞑眩：指药物服用后的头晕目眩反应，比喻读书如苦药般见效慢
厉阶：祸端、祸患的根源
销涣：消散、涣散
首阳：指伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山的典故，象征清高自守
裸国：比喻道德沦丧、精神空虚的社会环境
译文
读书本为医治贫困，却如苦药般见效缓慢。
黄金成为生命的根本，才让人感到道德如此卑贱。
物质闪耀着华丽光彩，精神却日渐消散涣散。
不平等成为祸患的根源，富人骄纵而穷人怨恨。
逐渐酝酿成社会潮流，长久积累终酿成惨烈变故。
雨水来临柱础却不湿润，风吹来时月亮也出现晕圈。
还是效仿首阳山的欢愉吧，这道德沦丧的国度还有什么值得留恋。
赏析
本诗是近代诗人黄节《杂感》组诗中的第四首，深刻批判了清末民初社会物质至上、道德沦丧的现象。诗人运用对比手法，将'黄金'与'道德'、'物质'与'精神'形成鲜明对照，揭示社会价值观的扭曲。'雨至础无湿，风来月以晕'的意象运用精妙，暗示社会变革的征兆已现。结尾借用伯夷叔齐'首阳'典故，表达诗人坚守道德操守的决心。全诗语言凝练，思想深刻，体现了近代知识分子对社会变革的深刻思考。
创作背景
此诗创作于清末民初时期，中国社会正处于传统价值观崩溃、西方物质文明冲击的转型阶段。黄节作为近代著名学者和诗人，目睹社会道德沦丧、拜金主义盛行的现象，深感忧虑。诗人通过这首诗表达了对物质崇拜导致精神空虚的批判，以及对传统道德价值观的坚守。作品反映了近代知识分子在社会变革中的深刻思考和精神困境。