《赋归》近现代

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近现代

故国疮痍满,丹心破碎音。

喜无多物累,幸不碍高吟。

鸟兽群难处,林泉夙有心。

只应赋归去,寂寞抚鸣琴。

中原五言律诗人生感慨凄美古迹

注释

赋归:指辞官归隐,典出陶渊明《归去来兮辞》

故国:指故乡或故土

疮痍:创伤,比喻战乱后的破败景象

丹心:赤诚之心,忠心

物累:世俗物质的牵累

高吟:高声吟咏,指诗文创作

鸟兽群难处:难以与世俗之人相处,语出《论语·微子》'鸟兽不可与同群'

林泉:山林泉石,指隐居之地

夙有心:素来就有的心愿

抚鸣琴:弹奏琴瑟,喻高雅脱俗的隐逸生活

译文

故国山河满是创伤,赤诚之心发出破碎的声音。 庆幸没有太多世俗物质的牵累,幸好不妨碍高声吟咏。 难以与世俗之人相处,素来就有归隐山林的心愿。 只应该辞官归去,在寂寞中抚弄琴瑟。

赏析

这首诗表达了诗人对故国破败的痛心和对归隐生活的向往。前两句以'疮痍满'、'破碎音'的强烈意象,展现了对国家命运的深切忧虑;中间四句通过'无物累'、'不碍吟'的自我宽慰,以及'鸟兽难处'、'林泉有心'的对比,凸显了诗人与世俗格格不入的高洁品格;末两句以'赋归去'、'抚鸣琴'作结,化用陶渊明归隐典故,营造出孤高寂寞的意境。全诗语言凝练,对仗工整,情感真挚,体现了传统士大夫在乱世中保持操守、追求精神自由的高尚情怀。

创作背景

此诗创作背景当为战乱或朝代更替时期,具体作者和创作时间已不可考。从内容看,诗人面对故国破败的景象,内心充满忧患,但又不愿与世俗同流合污,于是选择归隐山林。这种'天下无道则隐'的思想符合传统儒家士人的处世哲学,与陶渊明、竹林七贤等历史人物的选择一脉相承。