《谭琦恨诗文不传》近现代 · 沙曾达

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近现代 沙曾达

世乱无分玉石焚,临刑嗟叹痛诗文。

命题歌咏梅花捷,释免颜开罪不闻。

七言绝句中原人生感慨叙事悲壮

注释

世乱无分玉石焚:玉石焚,语出《尚书·胤征》'火炎昆冈,玉石俱焚',喻乱世中好坏同遭灾难

临刑嗟叹痛诗文:临刑,指面临死刑;嗟叹,叹息;痛诗文,痛惜诗文未能传世

命题歌咏梅花捷:命题,指定题目作诗;梅花捷,指以梅花为题作诗敏捷出色

释免颜开罪不闻:释免,获得释放免罪;颜开,脸上露出笑容;罪不闻,罪行不再被追究

译文

乱世之中不分好坏同遭劫难,临刑前叹息痛惜诗文失传。 被命题咏梅作诗敏捷出色,获释免罪笑容满面罪行不再追究。

赏析

这首诗通过对比手法,展现了乱世中文人的命运与才华的价值。前两句以'玉石俱焚'的典故,深刻揭示乱世中文化遭受的摧残,文人临刑前最痛心的不是个人生死,而是诗文失传,体现了对文化传承的深切关怀。后两句笔锋一转,通过'命题咏梅'展现文人才思敏捷,最终因诗才获得赦免,既突出了诗歌的艺术力量,也反映了古代'以诗免罪'的文化传统。全诗语言凝练,情感跌宕,在短短四句中完成了从悲到喜的转折,具有强烈的戏剧性和感染力。

创作背景

这首诗源自古代文人轶事传说,反映了乱世中文人的遭遇。历史上确有文人因诗才获赦的典故,如唐代李白、明代解缙等都有类似传说。诗中'命题咏梅'的情节,与古代科举考试中的'试帖诗'传统相关,考官常以特定题目测试考生才思。该诗通过民间传说形式,歌颂了诗歌艺术的感染力和文人才华的价值,体现了古代'重文'的文化传统。