注释
礼耕义种：以礼为耕，以义为种，指遵循儒家道德规范治学立身
书田：将读书治学比作耕种田地
疗我饥寒：指读书治学解决了物质生活的困顿
五十年：概数，表示长期坚持
伶人：古代指乐工、艺人，此处喻指阿谀奉承之人
献媚：讨好奉承，谄媚取宠
碎吾笔砚：砸碎笔砚，表示断绝文墨往来
喜神全：保持精神人格的完整与喜悦
译文
以礼为耕以义为种，坚守着读书治学这片精神田地，
这学问治愈我五十年的饥寒困苦。
羞于效仿那些戏子般善于献媚取宠之人，
宁愿砸碎我的笔砚，也要保持精神人格的完整与喜悦。
赏析
这首诗展现了古代文人的气节与风骨。前两句以'礼耕义种'的独特比喻，将儒家道德规范与农耕文化巧妙结合，体现了文人以道德文章安身立命的价值追求。'疗我饥寒'既指学问带来的实际生活改善，更暗喻精神层面的滋养。后两句通过'耻效伶人'的强烈对比，表达了作者对阿谀奉承之人的鄙夷和不屑。'碎吾笔砚'的决绝姿态，彰显了文人宁折不弯的气节和'喜神全'的精神追求。全诗语言凝练，意象鲜明，对比强烈，充分体现了传统文人重气节、轻利禄的高尚品格。
创作背景
陈锡衮为明代文人，生平不详。此诗反映明代中后期文人面对官场腐败和社会风气堕落时，坚守道德操守、保持文人风骨的精神状态。明代中后期官场倾轧严重，许多文人不得不屈从权贵，此诗正是对这种风气的批判和反思，体现了传统士人'穷则独善其身'的价值取向。