《村居咏怀古迹八首 其二 萧烈女祠》近现代 · 李洸

纲常：三纲五常，封建社会的道德准则

沉霾：埋没，湮灭

毅魄：刚毅的魂魄，指忠烈之士

历岁踰五百：历经超过五百年

乌头娘：指萧烈女，乌头可能为地名或称号

景泰：明代宗朱祁钰年号（1450-1457）

榄山：地名，可能在广东一带

跳梁：跋扈，猖狂

霜刃：锋利的刀刃

东亭驿：驿站名

粥：同"鬻"，卖

苑：可能指财物或特定场所

日莫：日落时分，莫同"暮"

嗔目：怒目而视

罔州：地名，具体不详

长宏碧：化用苌弘化碧典故，指忠贞之血化为碧玉

崖门：广东新会崖门，南宋灭亡之地

偃蹇：高耸的样子

白沙：可能指明代学者陈献章（白沙先生）

泰泉：可能指明代学者黄佐（号泰泉）

纲常伦理长久被埋没，道路上到处都是盗贼。在这个纷乱的人世间，到哪里去凭吊刚毅的魂魄。村南的烈女祠，已经历经五百多年。这位乌头烈女的事迹，读史时让我心中悲恻。回忆景泰初年，平定榄山叛乱之时。猖狂的叛军突然劫持了女子，用利刃威逼胁迫。无论怎样威逼都不屈服，被辗转带到东亭驿。当时形势危急将要被卖，女子请求用财物交换。日落时分夺过刀来，怒目呵斥听任买卖的行为。我岂能让你卖掉，人也无法由买卖得到。旁观者为之解说，赎回性命返回你的宅院。她却引颈受刃而死，天啊这些凶悍的兵卒。至今罔州的草木，她的鲜血已如苌弘般化为碧玉。游魂既然化为厉鬼，天地也为之变色。悠悠榄山河水，渺渺崖门相隔。烈女祠前的流水，日夜呜咽不停。烈女墓前的树木，松柏高高耸立。万物都有坚贞的本性，上天独赋予巾帼女子。这才知道烈女的心志，坚刚如同金石。白沙先生阻止迁墓，长叹墓地下陷四尺。泰泉先生哀悯的辞章，每读一遍都让人再三叹息。

这首诗以明代景泰年间萧烈女抗暴殉节的事迹为题材，通过深沉悲怆的笔调，歌颂了巾帼女子的刚烈气节。艺术上采用叙事与抒情相结合的手法，开篇以"纲常沉霾"的时代背景铺垫，中间详细叙述烈女抗暴殉节的经过，结尾以景物烘托和哲理升华收束。诗中运用"霜刃"、"引颈"等具象描写增强画面感，"血化长宏碧"化用苌弘化碧典故，将烈女精神与历史忠贞之士相提并论。最后通过白沙、泰泉等文人对此事的追念，强化了烈女事迹的历史影响和文化价值。全诗语言质朴而情感深沉，展现了传统士人对忠贞节义的推崇和礼赞。

此诗记载明代景泰年间（1450-1457）广东榄山地区一位萧姓烈女抗暴殉节的事迹。当时榄山发生叛乱，烈女被乱兵劫持，面对威逼利诱坚贞不屈，最终引颈就义。她的壮烈行为感动当地百姓，建祠祭祀，历经五百余年香火不绝。诗中提到的"白沙"指明代著名理学家陈献章（白沙先生），"泰泉"指明代学者黄佐，他们都曾对此事有所记述和感叹，可见此事在明代士人中有较大影响。这首诗属于咏怀古迹题材，通过对历史遗迹的凭吊，抒发对传统道德价值的思考和追念。