《送王都曹》宋·王安石

都曹：宋代官职名，为尚书省诸曹郎官的通称，负责具体政务。

古木亭边：指送别的地点，亭边有古树，渲染出萧瑟、古老的氛围。

饯壶重叠：饯行的酒壶层层叠放，形容送别宴饮的盛况，也暗含离别在即的复杂情绪。

双轮：指代马车，暗示友人即将乘车远行。

高文健笔：指文章高妙，笔力雄健，是对友人文学才华的赞美。

科场手：指在科举考场上得心应手、才华出众的人。

白发青衫：头发已白却仍身着低阶官员的青色官服，形象地描绘了友人仕途坎坷、官职卑微、年华老去的境遇。

十月霜风：点明送别的时令是深秋十月，霜风凛冽，既写实景，也隐喻仕途的冷酷与艰辛。

六街：唐代长安城有六条主要街道，后泛指都城的大街。此处指代繁华的京城。

麻源碧涧：麻源，山名，传说中神仙所居的福地。碧涧，清澈的山涧。合指风景清幽、远离尘嚣的隐居之地。

隐沦：隐居，隐逸。

在古木掩映的亭边，从夜晚饯别直到清晨，送行的酒壶层层叠叠，簇拥着即将远行的马车。你本是文采斐然、笔力雄健的科场高手，如今却成了白发满头、身着青衫的宦途失意人。十月的霜风凛冽，扑面而来；京城的繁华街市，尘土飞扬，只会欺侮贫寒之士。那麻源的青山碧涧，才是神仙居住的清静之地，希望你早晚能归来，与我一同隐居，共享安宁。

《送王都曹》是北宋政治家、文学家王安石的一首赠别诗。此诗超越了传统送别诗单纯抒写离愁别绪的窠臼，融入了对友人仕途坎坷的深切同情、对官场现实的清醒认识，以及对其归隐的真诚劝慰，展现了王安石诗歌立意高远、思想深刻的特点。 首联以“古木亭边”点明送别环境，用“夜响晨”暗示饯饮时间之长、情谊之深，“饯壶重叠”则具象化地渲染了送别的场面。颔联形成强烈对比：“高文健笔科场手”是对友人才华的极高赞誉，而“白发青衫宦路人”则勾勒出其怀才不遇、沉沦下僚的凄凉形象，对比手法的运用，深刻揭示了理想与现实的巨大落差，充满了对人才被埋没的愤懑与同情。 颈联由写人转入写景，实则寓情于景。“十月霜风”与“六街尘土”既是深秋送别的实景描绘，更是象征性意象。“霜风劈面”暗喻官场的冷酷无情与仕途的艰难险阻；“尘土欺贫”则尖锐地讽刺了世态炎凉、趋炎附势的社会现实。这两句将自然环境的严酷与社会环境的势利巧妙结合，意境苍凉而批判深刻。 尾联笔锋一转，为友人描绘了一个理想的归宿——“麻源碧涧神仙地”，并发出“早晚归来伴隐沦”的诚挚邀请。这既是对友人的安慰，也隐约流露出王安石本人对隐逸生活的向往，以及超脱尘俗、追求精神自由的价值取向。全诗情感真挚，层次分明，从惜别到慨叹，再到劝慰，结构严谨，语言凝练而富有张力，体现了宋诗重理趣、尚议论的典型风格，是一首情、景、理交融的送别佳作。

此诗创作于王安石早年或中年时期，具体年份不详，但反映了北宋中期士大夫的普遍境遇与心态。王安石作为“熙宁变法”的主持者，虽怀有经世济民的远大抱负，但其改革之路充满荆棘，对官场的倾轧、人才的压抑有着深刻的体会。诗中的王都曹，很可能是一位与王安石志趣相投却仕途不顺的同僚或友人。 北宋科举制度虽为寒门士子提供了上升通道，但官场论资排辈、党争激烈的现象依然严重，许多有才华的士人终其一生沉沦下僚，郁郁不得志。“白发青衫”正是这一群体命运的真实写照。王安石此诗，既是为友人鸣不平，也是借他人酒杯浇自己块垒，表达了对当时官僚体制的批判。同时，宋代士大夫普遍具有“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想，在政治理想受挫时，归隐山林的念头便会浮现。诗末对“麻源碧涧”隐居生活的向往，正是这种儒道互补思想在特定情境下的自然流露，也为全诗在沉重的现实感慨之外，增添了一抹超脱的光彩。