《客有话故丁秘监京师旧宅因而伤之》宋·王禹偁

客有话故丁秘监京师旧宅因而伤之：诗题意为，有客人谈论起已故丁秘监在京城的老宅，诗人因此感伤而作此诗。丁秘监，指丁谓，宋真宗朝宰相，曾任秘书监，故称。

等閒荣谢：寻常的荣华与衰败。等閒，平常、寻常。荣谢，草木的茂盛与凋零，比喻人生的兴衰荣辱。

三公：古代最高官衔的合称，各朝所指不同，宋代为太尉、司徒、司空，此处极言丁谓生前位极人臣，备受恩宠。

青史：史书。古代以竹简记事，故称。

朱门：红漆大门，代指权贵豪门的宅邸。

诸蕃：指周边的少数民族政权或外国。蕃，通“番”。

花药：花卉与药材。

上国：指中央王朝、京师，或文明昌盛之国。此处指宋朝都城汴京。

生死交情：指能经受生死考验的深厚情谊。

浑易见：简直很容易看清。浑，简直。

沾巾：泪水沾湿衣巾，指哭泣。

寻常的兴衰荣枯已足以让人听闻后感到忧愁，更何况是谈论那位曾位极人臣、备受恩宠的故人呢。史书上记载的还算是当今发生的事，可那朱门大户里住的早已不是旧日的主人。他生前的文章流传散播到了异域他邦，或许他栽种的花草药材还在为京城的春天增添色彩。然而，生死之际的真挚交情简直太容易看清了，有谁会经过这旧宅，为他洒下一掬哀悼的泪水呢？

王禹偁的这首悼亡感旧之作，以友人谈论故相丁谓旧宅为切入点，层层深入地抒发了对世态炎凉、人情冷暖的深刻感慨，体现了宋代士大夫深沉的历史意识与理性的人生观照。 首联以“等閒荣谢”铺垫普遍的人生感慨，旋即用“况话”二字将焦点引向曾居“三公”之位的丁谓，形成强烈对比，奠定了全诗沉郁悲凉的基调。颔联“青史尚为今世事，朱门不是旧时人”是千古名句，对仗工整，哲理深邃。它将“青史”（时间的历史记录）与“朱门”（空间的物质存在）并置，揭示了一个残酷的真相：历史尚能短暂留存当事人的事迹，而现实的权位与繁华却转瞬易主，充满了历史虚无感与人世沧桑感。 颈联笔锋一转，从对旧宅主人的直接哀悼，转向对其身后影响的评价。“文章散入诸蕃口”赞其文采与影响力远播域外，是精神的不朽；“花药留添上国春”则以其遗泽惠及当下，是物质的留存。一虚一实，肯定了丁谓超越个人生死的社会价值。然而，尾联急转直下，以犀利的反问作结：“生死交情浑易见，有谁过此为沾巾？”将前文所有的功业、文章、遗泽全部搁置，直指人心最本质也最脆弱的部分——真情。诗人以此尖锐的对比与诘问，揭露了官场与世情中利益联结多于道义相交的普遍现实，使得诗的批判力度和情感深度达到了高潮。 全诗结构严谨，由闻而感，由物及人，由事入理，情感层层递进，议论与抒情紧密结合。语言凝练含蓄，用典贴切自然，在宋代宋诗注重理趣的总体风格下，依然保有动人的情感力量，是王禹偁白体诗风中兼具社会关怀与个人情愫的代表作。

此诗创作于北宋初期，作者王禹偁（954-1001）是宋初著名的直臣与文学家，诗宗白居易，关心民瘼，直言敢谏。诗中的“故丁秘监”指丁谓（966-1037），宋真宗朝后期权相，以机敏有才、善于逢迎著称，但在真宗晚年及仁宗初年，因参与“天书封祀”等事件并涉嫌排挤寇准，其政治声誉颇具争议。王禹偁的卒年早于丁谓，故此诗所称“故丁秘监”当指丁谓在其政治生涯中一度失势或被贬斥之时（如真宗乾兴元年（1022）初贬崖州司户参军），或诗人借“故”字表达其权势已如昨日黄花。 王禹偁本人政治命运多舛，屡遭贬谪，对宦海浮沉、世情翻覆有切肤之痛。他与丁谓虽同朝为官，但政治立场与人格作风迥异。此诗并非简单的私人悼念，而是借丁谓这位曾显赫一时又跌宕起伏的政坛人物旧宅兴废之事，抒发对权力、名声、人情等永恒命题的思考。北宋初期，政权更迭未久，晚唐五代以来武人跋扈、朝代骤兴骤亡的记忆犹新，士大夫阶层普遍怀有强烈的忧患意识与历史反思精神。此诗正是在这样的时代氛围下，一位正直士大夫对历史兴亡、个人荣辱以及世态真相的深刻观察与悲悯书写，反映了宋初诗歌从唐音向宋调转变过程中，理性思辨色彩增强的特点。