《阶基》佚名

咏贫寒阶基以明志,于质朴物象中见淡泊超然之怀


堂前一级似阶墀,无石无砖只旧基。

泥饰顷因年节近,蹋崩唯是客行时。

谁曾罗袜双来上,多谢苍苔久不离。

从此便成贫景致,竹帘垂处最相宜。

七言律诗人生感慨含蓄咏物咏物抒怀

注释

阶基:台阶的基础部分,这里指简陋的、未经修饰的台阶。

阶墀:台阶和台阶上的空地,泛指台阶。墀,台阶上的空地。

泥饰:用泥土涂抹修饰。

顷因:近来因为。顷,不久,近来。

蹋崩:踩踏崩塌。蹋,同“踏”。

罗袜:丝罗制成的袜子,代指穿着讲究、身份高贵的女子。

多谢:这里是“多亏了”的意思,表示感激。

贫景致:简陋、寒酸的景象。

译文

堂屋前有一级台阶,看起来像是台阶,却没有石头也没有砖块,只有旧时的基座。近来因为年节将近,才用泥土涂抹修饰了一下,但很快又被来往的客人踩踏崩塌了。有谁曾穿着华美的罗袜双双踏上这里呢?多亏了那苍翠的苔藓长久不离不弃地覆盖着它。从此以后,这台阶便成了一处贫寒的景致,只有竹帘垂挂的地方,与它最为相宜。

赏析

这首《阶基》是一首咏物抒怀的七言律诗,通过对堂前简陋台阶的细致描绘,寄托了诗人对贫寒生活的深切体悟与安贫乐道的情怀。全诗语言质朴,意象鲜明,于平凡物象中见深意。 首联“堂前一级似阶墀,无石无砖只旧基”,直接点明吟咏对象——一级仅有旧基、无石无砖的简陋台阶,奠定了全诗质朴无华的基调。颔联“泥饰顷因年节近,蹋崩唯是客行时”,以动态描写揭示了台阶的境遇:因年节而短暂修饰,却因客来客往而迅速崩塌,暗喻了贫寒生活的脆弱与无奈,也隐含着人情往来的现实。 颈联“谁曾罗袜双来上,多谢苍苔久不离”,运用了巧妙的对比手法。“罗袜”象征富贵与精致,却无人问津;“苍苔”代表自然与寂寥,却长久相伴。这一问一谢,既是对世态炎凉的轻微讽喻,更是对自然之物的深情礼赞,体现了诗人超脱世俗的价值取向。尾联“从此便成贫景致,竹帘垂处最相宜”,诗人坦然接受了台阶的“贫景致”身份,并为其找到了最和谐的伴侣——竹帘。竹帘的素雅与台阶的质朴相得益彰,共同构成了一种清寂淡泊的审美意境,也象征着诗人安于清贫、追求内心宁静的生活态度。 整首诗托物言志,将个人的身世之感与对生活哲理的思考,完美地融入了对“阶基”这一微小物象的刻画之中,展现了古代文人于陋室中见精神、于贫贱中守志节的高洁品格。

创作背景

这首诗具体创作年代与作者已不可考,从内容与风格推断,可能出自一位生活清贫的文人或隐士之手,反映了古代社会中下层知识分子普遍的生活境遇。诗中“年节近”的细节,暗示了创作时间可能在岁末年初,正是家家户户装饰门庭之时,而诗人笔下的“阶基”却如此寒素,形成了鲜明对比,更凸显了其生活的窘迫与心境的超然。 在中国古代社会,士人的居所环境往往是其经济状况与精神追求的写照。简陋的“阶基”不仅是现实生活的真实反映,也可能暗喻了诗人仕途的失意或主动选择远离繁华。诗中对“苍苔”的感激和对“竹帘”的认同,体现了道家“返璞归真”与儒家“安贫乐道”思想的融合,是古代文人在物质匮乏中寻求精神富足与审美自适的典型表现。此诗可能流传于民间或为某位佚名文人的即兴之作,因其真切地捕捉了贫士生活的细节与心境,故得以传世。