《咏桃》佚名

巧用仙桃典故,以拟人笔法咏叹春风中桃花的嫣然神采


方朔相逢阿母家,别来几度换年华。

春风合是教伊笑,开尽无名草木花。

七言绝句咏物咏物抒怀抒情文人

注释

方朔:指东方朔,西汉文学家,以诙谐机智、善辩著称,传说中他曾偷食西王母的仙桃。

阿母家:指西王母的居所。西王母是神话传说中的女仙之首,其居所瑶池有蟠桃园。

几度换年华:指时光流逝,已经过了好几年。

春风合是教伊笑:春风应该就是让她(指桃花)欢笑的原因。合是,应该是。伊,她,指桃花。

开尽无名草木花:(桃花)盛开,使得那些无名的草木之花都黯然失色。

译文

当年东方朔在西王母的瑶池与(仙桃)相逢,一别之后,人间已几度春秋变换。这和煦的春风,想必就是逗得她(桃花)嫣然含笑的缘由吧,看她恣意绽放,让那些无名的草木之花都相形见绌。

赏析

这首《咏桃》是一首构思巧妙、意趣盎然的咏物诗。全诗并未直接描摹桃花的形色,而是通过神话典故的引入和拟人手法的运用,赋予桃花超凡脱俗的仙气和灵动活泼的个性。首句“方朔相逢阿母家”,借用东方朔偷桃的传说,将桃花与西王母的仙桃联系起来,开篇即奠定其不凡的出身,使其脱离了普通花卉的范畴,具有了神话色彩和历史文化底蕴。次句“别来几度换年华”,以时间的流逝作为铺垫,暗示桃花年复一年如期绽放的生命力,也暗含了诗人对时光的感慨。第三、四句是全诗的精髓,诗人将春风拟人化为一位善解人意的使者,猜想是它“教伊笑”,一个“笑”字,运用拟人手法,将桃花在春风中摇曳生姿、明媚动人的神态刻画得淋漓尽致,极富动态美感和情感温度。末句“开尽无名草木花”,通过对比衬托的手法,以“无名草木花”的平凡,反衬出桃花盛开时的绚烂夺目与卓尔不群,进一步突出了其作为“名花”的地位与风采。整首诗语言清新自然,想象奇特,在咏物中寄寓了对美好事物的欣赏与赞美,格调轻快而富有韵味,体现了古代咏物诗托物言志、含蓄蕴藉的艺术特色。

创作背景

这首诗的具体创作年代和作者已不可考,但从其内容和风格推断,应是一首流传于民间的咏物诗,或为某位佚名文人的作品。其创作背景与古代深厚的桃文化密切相关。在中国传统文化中,桃具有多重象征意义:其一,与西王母、蟠桃、东方朔等神话传说相连,象征着长寿、仙缘与祥瑞;其二,桃花因其明媚鲜艳的色泽和早春开放的习性,常被用来比喻美丽的容颜和美好的春光,也偶有“轻薄”之讥。此诗显然侧重于前者,巧妙地化用了东方朔偷桃的典故。这一典故出自《汉武故事》等志怪小说,讲述了汉武帝时,西王母降于承华殿,赐武帝仙桃,东方朔从窗外偷窥,王母指其曾三次偷食瑶池仙桃,是个“偷桃小儿”。诗人借此典故,不仅点明了所咏之“桃”的非同寻常,也为全诗增添了一层奇幻色彩和幽默意趣。诗歌可能创作于春日赏桃的场合,表达了人们对桃花仙姿逸态的喜爱与遐想。