《论文二首 其二》唐·佚名

天宝年中：指唐玄宗天宝年间（742-756年），是唐朝由盛转衰的关键时期，也是文化艺术的鼎盛期。

谪仙人：被贬谪到人间的仙人，特指唐代大诗人李白。贺知章初见李白时，惊叹其才华，称其为“谪仙人”。

骑鲸：传说李白醉酒后，于采石矶入水捉月，骑鲸仙去。后常以“骑鲸”代指李白之死或仙逝。

无寻处：无处可寻，指李白去世后，世间再也找不到他那样的人物。

输与：比不上，逊色于。

勾芒：又作“句芒”，中国古代神话中的木神、春神，主管树木发芽和春天万物生长。

自管春：只管自己掌管春天，意指自然规律（春天）依旧，不因人事变迁而改变。

天宝年间，天下万事都焕发着新气象，长安城里还有那位谪仙人李白。自从他骑鲸仙去之后，世间再也无处寻觅他的踪迹，这人间风物，终究是比不上那司掌春天的勾芒神，他依旧年复一年地，只管让春天如期而至。

这首七言绝句是一首精炼而深刻的咏史怀古之作，通过追忆盛唐与李白，抒发了对文化盛世消逝的无限怅惘和对自然永恒的哲理思考。前两句“天宝年中事事新，长安还有谪仙人”，以明快的笔调勾勒出盛唐气象，一个“新”字点出那个时代的蓬勃创造力，而“谪仙人”则成为这个时代最璀璨的文化符号，二者相得益彰。后两句笔锋陡转，“骑鲸去后无寻处，输与勾芒自管春”，将人事的短暂与自然的恒常进行强烈对比。李白之逝，意味着一个天才时代、一种不可复制的文化精神的终结，留给后人“无寻处”的深深遗憾。而春神勾芒“自管春”的意象，则冷静地揭示了宇宙规律不以人的意志、不因人间巨星的陨落而转移的客观事实。全诗语言凝练，意境深远，在短短二十八字中，完成了从历史追忆到哲理升华的跨越，体现了晚唐诗歌含蓄隽永、善于思辨的艺术特色。

此诗创作于晚唐时期，具体作者已不可考。晚唐社会动荡，国势日衰，与诗中追忆的“天宝年中”形成鲜明对比，这种今昔之感是催生此类怀古作品的重要心理背景。李白作为盛唐文化的巅峰代表，其传奇生平与不朽诗篇在唐代及后世被不断传颂和神化，“谪仙”、“骑鲸”等传说正是这种文化崇拜的产物。诗人选取李白作为盛唐的象征，通过对其逝去的咏叹，实则寄托了对整个大唐盛世及其所代表的辉煌文化时代的深切缅怀。同时，“勾芒自管春”也暗含了对历史兴衰规律的无奈认知，带有晚唐文人特有的感伤与清醒。