《吊贾氏园池》宋末元初·佚名

吊：凭吊，悼念。

贾氏园池：指宋代权臣贾似道的私家园林。

瑶房：用美玉装饰的房屋，形容建筑华美。

锦树：花开如锦绣的树木，形容园林花木繁盛。

曲相通：指园林中亭台楼阁、小径回廊曲折相连。

能几番春：能经历几个春天，意指繁华短暂。

事已空：指昔日的繁华景象已荡然无存。

吹笛处：昔日歌舞宴乐、吹笛奏曲的地方。

剥青红：指风雨侵蚀，使得花草树木的青翠与红花凋零剥落。

昔日那美玉般的房舍与锦绣般的花木，在曲折的园林中相连相通，可又能经历几个春天呢？如今繁华早已成空。我满怀惆怅地来到旧时吹笛奏乐的地方，隔着窗户，只听见风雨之声，看着那风雨正无情地剥蚀着残存的青枝与红花。

这是一首典型的咏史怀古诗，通过凭吊南宋权臣贾似道荒废的园林，抒发了对历史兴亡、繁华易逝的深沉感慨。诗的前两句“瑶房锦树曲相通，能几番春事已空”，以极尽华美的辞藻“瑶房”、“锦树”描绘园林昔日的盛景，紧接着“能几番春”一个反问，与“事已空”的残酷现实形成强烈对比，瞬间将读者从繁华的想象拉入衰败的当下，凸显了盛衰无常的主题。后两句“惆怅旧时吹笛处，隔窗风雨剥青红”，将情感聚焦于一个具体的场景——“吹笛处”，这是昔日歌舞升平的象征。一个“隔窗”，既是物理的阻隔，更是时间的隔阂，诗人只能作为旁观者，听着窗外的风雨声，看着风雨“剥”去最后一点颜色。“剥”字用得极为精妙，既写出了风雨侵蚀的动态过程，又暗含了历史与时间对繁华的冷酷剥夺，极具画面感和冲击力。全诗语言凝练，意境苍凉，运用了今昔对比和借景抒情的手法，将对具体园林的凭吊，升华为对历史规律和人生哲理的普遍思考，体现了宋末诗歌沉郁悲凉的时代风格。

此诗创作于南宋末年或元初，所凭吊的“贾氏园池”即南宋末年权相贾似道的私家园林。贾似道在宋理宗、度宗时期权倾朝野，生活极度奢靡，在临安（今杭州）西湖边建有规模宏大的园林别墅，名为“后乐园”、“养乐园”等，其中亭台楼阁、奇花异草不计其数，是当时奢华生活的缩影。然而，随着元军南侵，南宋王朝走向覆灭，贾似道本人也在德祐元年（1275年）的鲁港之战中溃败，后被贬途中被仇家所杀。其园林也随着主人的倒台和王朝的倾覆而迅速荒废。这首诗正是诗人在宋亡之后，面对这片废墟时的有感而发。它不仅仅是对一个园林衰败的哀悼，更是对一个时代终结的挽歌，寄托了深切的故国之思与历史兴亡之叹。