《送行》宋·司马光

去意：离去的念头，去往他处的心意。

浮长汴：指乘船在漫长的汴河上漂浮。汴，汴河，北宋都城开封的重要水道。

离怀：离别的情怀。

咏晓灯：对着拂晓的孤灯吟咏诗句，形容彻夜未眠，借诗抒怀。

明时：政治清明的时代。

幽黜：被贬谪、罢黜，远离权力中心。黜，罢免、贬斥。

坐无能：因为自己才能不足。坐，因为。

岁月惊双鬓：时光流逝，惊觉两鬓已生白发。

林泉许曲肱：山林泉石或许能容我安闲度日。曲肱，弯着胳膊当枕头，语出《论语·述而》“曲肱而枕之”，形容安贫乐道、闲适自在的生活。

藏羽翼：收敛起翅膀，比喻隐藏才能，不再追求功名。

敢复觊飞腾：哪里还敢再希冀高飞远举。觊，希冀、企图。飞腾，飞黄腾达。

离去的船只在漫长的汴河上漂浮，我怀着离别的愁绪，对着拂晓的孤灯吟咏。并非生不逢时，在这清明的时代没有机遇，被贬黜幽居只因自己才能不济。岁月流逝，惊觉双鬓已白；或许山林泉石能容我安闲度日。从今往后，我将收敛羽翼，哪里还敢再希冀飞黄腾达。

《送行》是北宋名臣司马光的一首五言律诗，通过送别场景的描绘，深刻抒发了诗人因政治失意而产生的归隐之思与人生感慨。全诗情感沉郁，语言凝练，展现了士大夫在理想与现实矛盾中的复杂心境。 首联“去意浮长汴，离怀咏晓灯”，以“浮长汴”的动景与“咏晓灯”的静景相对，既点明送行的水路背景，又以“晓灯”暗示诗人彻夜未眠，离愁别绪与身世之感交织，奠定了全诗苍凉低回的基调。颔联“明时非不遇，幽黜坐无能”，表面是自责，实则是反语自嘲，蕴含着对政治现实的无奈与不满。在“明时”却遭“幽黜”，强烈的反差凸显了内心的不平与苦闷。 颈联“岁月惊双鬓，林泉许曲肱”，笔锋转向对自身处境的审视。“惊”字用得极妙，传达出时光飞逝、功业未成的惊心之感。而“林泉许曲肱”则化用《论语》典故，表达了向往归隐林泉、安贫乐道的心愿，是失意后的精神寄托。尾联“从今藏羽翼，敢复觊飞腾”，以决绝的语气宣告将收敛锋芒，放弃对仕途的追求，将沉郁顿挫的情感推向高潮，其中“敢复”二字，饱含了无限辛酸与自嘲。 整首诗结构严谨，情感层层递进，从离别之景到身世之叹，再到归隐之志，最后以决绝之语收束，完整呈现了诗人心理变化的轨迹。其艺术手法上，善用对比（明时与幽黜）与典故（曲肱），语言质朴而意蕴深远，充分体现了宋代诗歌重理趣、尚内省的特点，是研究司马光晚年心境与宋代士大夫精神世界的重要诗篇。

此诗创作于司马光政治生涯的低谷时期。宋神宗熙宁年间（1068-1077），王安石主持熙宁变法，推行一系列新政。司马光作为保守派的领袖，与王安石政见严重不合，他强烈反对新法，认为其“侵官、生事、征利、拒谏”，导致“天下怨谤”。因在朝中激烈抗争未果，司马光深感失望与无力，遂于熙宁四年（1071年）自请离京，以端明殿学士兼翰林侍读学士的身份出知永兴军（今陕西西安），后不久又改判西京御史台，退居洛阳，开始了长达十五年的闲居编书生涯。 《送行》一诗很可能作于他离开京城开封，前往地方任职或最终退居洛阳的途中。诗中的“幽黜”虽未必是正式的贬官，但无疑指其被迫离开权力中心、政治抱负无法施展的处境。在王安石变法这一重大历史事件背景下，司马光的离京不仅是一次地理上的迁徙，更是其政治理想受挫、人生轨迹转折的标志。这首诗正是他面对政治失意与人生转折时复杂心境的真实写照，既有对时局的无奈，也有对自身的反省，最终导向对归隐生活的向往，为其后潜心编纂《资治通鉴》埋下了伏笔。