《太行道中》金·李俊民

太行：太行山，位于山西与河北交界处，地势险峻，古为交通要道与军事屏障。

千山倚奇峭：形容太行山脉连绵不绝，山势陡峭奇特。倚，依靠，此处形容山势连绵。

十日寄登临：寄，寄托，此处指在漫长的旅途中登山临水，寄托情怀。

宇宙蜂房小：将宇宙比作蜂房，形容在巍峨的太行山中，天地都显得狭小，反衬山势之雄浑。

功名虎穴深：将追求功名比作深入虎穴，形容仕途险恶，充满艰险。

诗多马上得：指许多诗篇是在旅途奔波中（马背上）构思或吟成的。

家只梦中寻：家乡只能在梦中寻觅，表达深切的思乡之情。

头白双亲健：双亲虽已白发苍苍，但身体尚健。

飘零寸草心：化用孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”诗意，以飘零的寸草自比，表达漂泊在外、无法报答父母养育之恩的愧疚与无奈。

千山万壑倚靠着奇崛险峻的山峰，我在这漫长的旅途中已登山临水十日。巍峨的太行让广阔的宇宙都显得像蜂房般狭小，而追求功名的道路却如深入虎穴般艰险。我的诗篇大多是在马背上吟得，故乡家园却只能在梦中寻觅。家中双亲虽已白发苍苍但身体尚健，而我却像飘零的寸草，空怀着一颗无法报答亲恩的心。

《太行道中》是金末元初诗人李俊民的一首旅途感怀之作，全诗以雄浑的笔触勾勒太行险峻，以深沉的笔调抒发人生感慨，体现了沉郁顿挫的艺术风格。首联“千山倚奇峭，十日寄登临”以宏大的空间与漫长的时间开篇，奠定了苍茫雄浑的基调。颔联“宇宙蜂房小，功名虎穴深”运用了强烈的对比与夸张手法：将宇宙比作蜂房，极言太行山之巍峨，反衬人之渺小；将功名比作虎穴，深刻揭示了仕途的险恶与诗人内心的警惕与厌倦。这一联想象奇特，意境阔大，是全诗的诗眼所在。颈联“诗多马上得，家只梦中寻”转入对自身处境的描写，一“得”一“寻”，生动刻画了诗人作为游子与文人的双重身份：旅途劳顿催生诗情，而思乡之苦却无处排遣。尾联“头白双亲健，飘零寸草心”巧妙化用孟郊诗意，将个人漂泊之痛与孝亲之情紧密结合，情感真挚深沉，使全诗的意境从外在的山水险阻、功名感慨，最终收束于内在的人伦温情与生命愧疚，提升了诗歌的情感深度与思想内涵。整首诗结构严谨，情景交融，在雄奇的山水描写中寄寓了复杂的人生体验，是金元之际士人心态的典型写照。

此诗创作于金末元初的动荡时期。作者李俊民（1176-1260），字用章，号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西）人，金承安年间进士。金室南迁后，他弃官不仕，隐居乡里，教授生徒。元世祖忽必烈曾多次征召，皆拒不应诏。此诗很可能作于他隐居或游历期间，途经故乡附近的太行山时。当时，金朝衰亡，蒙古崛起，社会剧烈变动，许多士人面临出处抉择与精神困顿。李俊民选择归隐，但其内心并非全然平静。诗中“功名虎穴深”的感慨，既是对以往仕途险恶的总结，也可能暗含对新时代政治风险的预判与疏离。而“飘零寸草心”则深刻反映了在易代之际，知识分子漂泊无依、忠孝难两全的普遍困境。太行山作为地理屏障与历史见证，触发了诗人对宇宙、人生、家庭的多重思考，使得这首旅途诗作超越了简单的纪行，成为承载时代情绪与个人哲思的深沉咏叹。