《次韵马循道春怀》宋·陈与义

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

马循道：陈与义的朋友，生平不详。

何郎：指三国时期魏国的何晏，字平叔，以貌美、才高、好谈玄理著称，此处借指风姿俊朗、才情出众的友人。

风味：风度，风采。

梅花瘦：梅花清瘦，比喻何郎（或马循道）清雅脱俗、品格高洁的风骨。

楚客：原指客居楚地的游子，后泛指漂泊异乡的文人。此处诗人自指，或指具有类似气质的友人。

孤高：孤傲高洁，不随流俗。

蕙草芳：蕙草，一种香草，古人常以佩兰蕙比喻高洁的品德。芳，芳香，比喻品德的美好芬芳。

二子：指前两句所喻的“何郎”与“楚客”，即诗人自己和友人马循道。

寥寥：稀少，冷清。此处形容二人志趣高远，知音稀少，远离世俗人群。

去人远：远离尘世，不随波逐流。

一编青竹：一编，一卷书。青竹，指竹简，代指诗卷或著作。

姓名香：姓名，指作者的名字。香，指其诗文或品德流芳后世，为人称道。

（你）有如何郎般俊朗的风采，品格如清瘦的梅花般高洁；我则似漂泊的楚客，心怀孤高，品德如蕙草般芬芳。我们二人志趣相投却知音寥寥，远离尘俗；但愿这一卷青竹简上的诗篇，能让我们的姓名流芳后世。

《次韵马循道春怀》是宋代诗人陈与义的一首酬答友人的七言绝句。全诗以精炼的意象和含蓄的笔法，抒发了诗人与友人之间惺惺相惜的高洁情怀以及对诗文传世的期许。 首句“何郎风味梅花瘦”，以历史典故“何郎”起兴，将友人的风度比作三国时的美男子何晏，又以“梅花瘦”这一经典意象，赋予其清雅孤傲、不媚世俗的品格，赞誉之情溢于言表。次句“楚客孤高蕙草芳”，诗人转而自况，以漂泊的“楚客”自称，用“蕙草芳”这一香草意象，象征自身品德的芬芳高洁。两句对仗工整，通过“何郎”与“楚客”、“梅花”与“蕙草”的巧妙对应，既赞美了友人，也表明了自我心志，体现了酬赠诗中常见的互勉与共鸣。 第三句“二子寥寥去人远”，笔锋一转，由具体的形象描绘转入心境抒发。“寥寥”二字，既点出二人知音难觅、曲高和寡的处境，也暗含了对世俗的疏离与不屑。“去人远”则进一步强调了他们主动选择远离尘嚣、保持精神独立的态度。结句“一编青竹姓名香”，是全诗情感的升华。诗人将希望寄托于诗文创作，相信凭借这一卷“青竹”（诗篇），他们的精神与姓名能够超越时空，获得永恒的价值与“香”名。这既是对友人的勉励，也是文人传统中“立言”以求不朽思想的体现。 整首诗语言凝练，意境深远，巧妙地运用了比兴寄托的手法，通过梅花、蕙草、青竹等富有文化内涵的意象，构建了一个清雅高洁的精神世界，展现了宋代文人注重内在修养与精神追求的时代风貌。

此诗创作于北宋末期。陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，是南北宋之交的著名诗人，被列为“江西诗派三宗”之一。他早年生活相对平静，以文才闻名。这首诗是和友人马循道《春怀》诗的原韵所作，属于典型的文人之间的唱和酬答。 在北宋末年，党争激烈，社会矛盾逐渐显现，许多文人士大夫在政治上感到无力或失望，转而更加注重个人品格的修养和文学艺术的追求，形成了内敛自省的文化心态。陈与义此诗正反映了这种时代氛围。诗中“寥寥去人远”的感慨，既可能是对知音难觅的个人体验，也可能隐含着对当时纷扰世事的疏离感。通过赞美友人如“梅花瘦”、“蕙草芳”的高洁品格，并寄望于“青竹姓名香”，诗人表达了在乱世中坚守精神家园、以诗文求不朽的价值取向。这与他后来经历靖康之变、南渡漂泊，诗风转向沉郁悲壮相比，此诗尚属其前期相对清雅恬淡风格的代表。