《瑞鹧鸪》宋·佚名

瑞鹧鸪：词牌名，原为七言律诗，后演变为词调。

洛浦：洛水之滨，传说为洛神宓妃所居之地，常代指风景优美或仙境般的地方。

烂漫：形容光彩四射，绚丽多彩。

千金开宴：形容宴席极其奢华，不惜花费重金。

醉为期：以尽兴酣醉作为宴会的目标。

东君：中国古代神话中的司春之神，掌管春天的到来和万物的生长。

回天力：形容力量巨大，能够扭转乾坤，此处指东君能让春天回归。

带月归：在月光下归来，营造出一种清幽、美好的意境。

洛水之滨的春光正绚烂无比，不惜千金设下盛宴，只求一醉方休。花朵被细雨沾湿，却依然含着笑意；蝴蝶耐不住春寒，总显得痴痴迷迷。美人的香腮托着浓艳的花朵，它不与桃李争春，独自绽放芳菲。司春的东君自有那回天之力，看他把这美丽的花枝，在皎洁的月光下安然带回。

这首《瑞鹧鸪》以春日宴游为背景，描绘了一幅绚丽而略带清寂的春景图，并寄托了超然物外、静待时机的哲思。词的上片以洛浦风光起兴，用“烂漫”二字总括春色之盛，随即转入“千金开宴”的奢华场景，点出及时行乐的主题。“花方著雨犹含笑，蝶不禁寒总是痴”一联，对仗工整，观察入微。雨中之花含笑，既显其坚韧，又带娇媚；寒中之蝶痴迷，既见其执着，又露怜态。此二句拟人手法运用巧妙，赋予花蝶以人的情态，使画面生动传神，情感细腻。下片笔锋转向对一种特定花（或美人）的刻画。“香腮擎吐浓华艳”一句，既可理解为美人持花，也可视作以美人喻花，人花相映，艳而不俗。“不随桃李竞春菲”是全词的点睛之笔，明确表达了不与时流争竞、保持独立品格的高洁志向。结尾“东君自有回天力，看把花枝带月归”，将希望寄托于司春之神，相信自有天时运转，终会迎来美好的归宿。“带月归”三字意境幽远，将白日的绚烂归于月夜的宁静，体现了动静结合的艺术构思和一种从容自信、超然物外的人生态度。整首词语言华美，意象丰富，在铺陈春宴之乐与春色之美后，升华出高洁自守的志趣，格调雅致，耐人寻味。

《瑞鹧鸪》作为词牌，源于唐代的七言律诗，五代至宋初逐渐演变为词调。这首词作者不详，从其内容和风格推断，可能创作于五代或北宋初期。这一时期，词体文学正从宫廷宴乐走向更广阔的社会生活与个人抒情，许多作品仍带有浓厚的花间词风，注重描绘精致的生活场景和婉约的情感。词中提到的“洛浦”典故，源自曹植的《洛神赋》，自魏晋以来便是文人诗词中常用的美好意象，象征着仙境、邂逅或理想之境。词中“不随桃李竞春菲”所流露出的孤高自许、不慕荣利的思想，也与宋代士大夫开始强调内在修养、追求精神独立的文化思潮有所契合。作品可能是在某次春日雅集或宫廷宴饮的场合中创作，借咏春景与春花，既赞美了眼前欢宴，又委婉表达了作者个人不趋炎附势、静待赏识的品格与心境，是典型的文人托物言志之作。