《寿提管》宋·佚名

提管：宋代官职名，为提点刑狱公事的简称，主管一路（相当于省）的司法、刑狱和监察事务。

霏霏：形容雾气、细雨纷飞的样子。

鬓毛非：指鬓发斑白，容颜已老。

脱巾骂灌：化用典故。"脱巾"指摘下头巾，形容放浪形骸。"骂灌"可能暗指魏晋名士刘伶、阮籍等人纵酒放达、不拘礼法的行为。

剪烛留髡：化用典故。"剪烛"出自李商隐《夜雨寄北》"何当共剪西窗烛"，指深夜长谈。"留髡"出自《史记·滑稽列传》，淳于髡被主人留宿，后指主人留客尽兴。

安期大枣：传说中的仙果。安期生是秦代仙人，传说食其枣大如瓜，可长生不老。

青玑：青色的美玉或珍珠，常与仙家宝物并提，此处与"安期大枣"同为祝寿的珍贵贺礼。

满廊的香雾在霏霏飘动，燕子欲去还留，在空中翻飞。酒杯在手，早早地便触动了秋日的思绪；面对繁花，却也不惧怕鬓发已然斑白。摘下头巾，效仿古人纵酒狂醉；剪亮烛火，殷勤留客，好让他慢慢归去。我想寄赠贺礼给您，却苦无杰出的言辞，只能献上安期生的大枣和青玉美珠，祝您长寿安康。

这是一首构思精巧、用典娴熟的祝寿诗。全诗以秋日宴饮为背景，通过环境渲染、典故运用和虚实结合的手法，既表达了真挚的祝寿之情，又展现了寿星（提管）与诗人之间超脱世俗的雅谊。 首联"满廊香雾弄霏霏，欲去还留燕子飞"，以香雾和燕子两个意象营造出朦胧、灵动且略带仙气的氛围，为祝寿主题定下高雅脱俗的基调。"弄"字赋予雾气以生命感，"欲去还留"则暗含挽留、眷恋之情，隐喻对寿星福寿绵长的祝愿。 颔联"酒盏自便秋思早，花枝未怯鬓毛非"，转入抒情。"秋思早"点明时节，也暗含人生易老的感慨，但紧接着以"花枝未怯"转折，表现出一种豁达乐观的人生态度：虽年华老去（鬓毛非），但精神矍铄，仍可与繁花共赏。 颈联"脱巾骂灌从狂醉，剪烛留髡好缓归"是全诗用典的精华。连用"脱巾骂灌"（狂放不羁）与"剪烛留髡"（殷勤留客）两个典故，生动刻画了寿宴上主客尽欢、不拘礼法、畅谈至深的名士风流场面。这不仅是对宴饮场景的描绘，更是对寿星人格魅力与洒脱性情的赞美。 尾联"我欲寄君无杰语，安期大枣荐青玑"，将情感推向高潮。诗人自谦找不到杰出的言辞（无杰语）来表达祝福，转而以传说中的仙家宝物——安期大枣和青玑相赠。这种以虚写实的手法，将祝寿的心意升华到祈求长生不老、福寿齐天的仙境高度，想象瑰丽，寓意深远，使全诗的意境得以拓展和升华。 整首诗语言凝练，对仗工整，情感表达含蓄而热烈，在应酬祝寿的题材中，避免了庸俗的套话，展现出深厚的文学功底和清雅的审美情趣，是宋代文人酬赠诗中颇具特色的一首。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容、官职（提管）及用典风格判断，应是一首宋代文人为一位担任"提点刑狱公事"的官员所作的祝寿诗。宋代士大夫阶层社交活动频繁，诗词酬唱是重要的交际方式，寿诗更是其中常见类别。 诗中提及的"提管"一职，在宋代是重要的地方监察司法长官，通常由文官担任，地位清要。为这样的官员祝寿，诗歌既需表达敬意与祝福，又需符合其文人身份，避免流于俗套。因此，作者在诗中大量运用历史典故（如刘伶、阮籍的放达，淳于髡的善饮，安期生的仙迹）和高雅意象（香雾、花枝、烛火、仙枣），营造出一种超脱于官场俗务的文人雅集氛围，旨在赞美寿星不仅是一位能吏，更是一位富有才情、性情洒脱的雅士。 这种将祝寿与抒写性情、标榜风雅相结合的写法，反映了宋代士大夫文化中吏能与文才并重的价值观，以及他们追求精神超逸和生活艺术化的一面。诗歌可能创作于一次秋日的寿宴之后，是诗人对当时欢聚场景的追忆与深情祝愿。