《水调歌头·春事已如许》金·段克己

春事已如许：春天的景象已经如此（繁盛）。如许，如此，这样。

柳眼：初生的柳叶，细长如人睡眼初展。

故园：故乡的园林。

芳蕊想团枝：想象着（故乡的）花蕊簇拥在枝头。团，聚集。

嵩高名里：指作者当时所在的嵩山一带。嵩高，即嵩山。

信美：确实美好。语出王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”

元非吾土：原本不是我的故乡。元，同“原”。

瀍洢：瀍水和洢水，流经洛阳附近。此处代指故乡或中原故地。

扶杖：拄着手杖，形容年老或体弱。

歌一阕：唱一首歌。阕，量词，指歌曲或词一首。

引千卮：饮下千杯酒。卮，古代盛酒的器皿。

击楫：用祖逖“中流击楫”的典故，比喻立志报国、收复失地的壮志。

投老：到老，临老。

叹吾衰：感叹自己衰老。

凝睇：凝视，注目。

失喜：喜极不能自制。

柔桑微绿：柔嫩的桑树刚刚泛出微绿。

搔首：以手搔头，形容有所思的样子。

春天的光景已经如此繁盛，柳树的新叶早已依依低垂。故乡园中的桃李现在怎么样了？想必那芬芳的花蕊正簇拥在枝头吧。我所在的这嵩山名胜之地，景色确实美好，但终究不是我的故土。连清梦都萦绕着故乡的瀍水与洢水。本想拄杖出门寻些乐事，这思乡之情却又让我心中涌起悲凉。 面对琴与书，我高歌一曲，饮下千杯酒。往昔也曾像祖逖那样，怀有击楫中流的报国壮志，如今人到暮年，只能感叹自己衰老无力。睡醒后推开窗户凝神远望，惊喜地发现柔嫩的桑叶已泛起微绿，便立刻盘算着可以制作春衣了。我搔着头长声吟咏，这复杂难言的心绪——暮年的悲叹、故园的思念与春来的微喜交织在一起——又有谁能明白呢？

这首《水调歌头》是金元之际文人段克己的代表作之一，典型地体现了遗民词人在朝代更迭、故国沦丧后的复杂心境。全词以春景起兴，却通篇笼罩在一种深沉的家国之痛与人生迟暮的悲凉之中。上阕开篇“春事已如许”点出盎然春意，但紧接着的“柳眼依依”已暗含柔情与眷恋，为思乡主题埋下伏笔。词人由眼前嵩山之景，联想到“故园桃李”，并化用王粲“虽信美而非吾土”的典故，直抒胸臆，点明客居异乡、心系故国的核心情感。“清梦绕瀍洢”一句，将抽象的乡愁具象化为魂牵梦绕的故乡山水，意境凄美。 下阕情感更为跌宕。词人先以“对琴书，歌一阕，引千卮”的疏狂举动，试图排遣愁绪，随即笔锋陡转，以“昔曾击楫”与“今日投老”形成强烈的今昔对比，将个人衰老的悲叹与壮志未酬的遗恨紧密相连，情感力度极强。然而，词情并未一味沉溺于悲苦。“睡起推窗”数句，捕捉到“柔桑微绿”这一细微的春之讯息，并生出“便拟作春衣”的生活遐想，在沉郁中透出一线生命的暖意与希望，展现了词人于绝望中寻觅生机的复杂心态。结尾“搔首长吟处，此意有谁知”，以问句收束，将无人理解的孤独感推向极致，余韵悠长，令人回味。整首词情感真挚深沉，结构起伏有致，语言凝练而富有表现力，是研究金元之际士人心态与词风嬗变的珍贵文本。

这首词的作者段克己，与其弟段成己均为金末元初著名文人，并称“二妙”。金朝灭亡后，他们坚守气节，隐居不仕，以遗民身份度过了后半生。本词创作于元朝统治已稳固的时期，当时段克己已步入晚年，隐居在嵩山一带。词中“此地嵩高名里”点明了创作地点。 作品的深层背景是金元易代的巨大历史变故。作为前朝文人，段克己亲身经历了故国的沦丧与文化的断层，其词作中普遍弥漫着故国之思与身世飘零之感。“信美元非吾土”不仅是对地理意义上的故乡的怀念，更是对已逝的金朝文化与士人精神家园的追忆。词中“昔曾击楫”的典故，含蓄地表达了他及同时代遗民曾有的恢复之志在残酷现实面前的彻底幻灭，而“叹吾衰”则交织着生理的衰老与理想破灭的精神疲惫。因此，这首词是特定历史环境下，一位前朝遗老内心世界的真实写照，其情感内核远超一般的伤春悲秋或羁旅乡愁，具有深刻的历史厚重感。