南宋末年的题画悲歌，借崔白罗汉图寄寓深沉的家国忧思
山堂漠漠开晓烟，何许大士当四筵。
坐忘默识形骸外，持钵植杖风露前。
老龙欲奋屡回首，于菟甚驯非畏鞭。
小儿已解辨人我，抱头怖走成痴颠。
岂知畏爱果何物，手里舍利空烛天。
嗟余耳目更浅陋，喜欢获遇希有缘。
神明泰定始一笑，摩挲粉墨心茫然。
平生崔白画常见，邂逅入眼多弃捐。
莫言人物斗奇崛，醉里落笔神助焉。
汪公昔入魏帅幕，叹息钜壁围神仙。
归寻十疋好东绢，恰有名手能摹传。
提携万里到岭表，尤物自得高人怜。
迩来劫火坏诸有，陪都正苦纷戈鋋。
无力挽河为吹洗，披图感极泪如泉。
汪丞相：指南宋权臣汪伯彦，曾官至右仆射（丞相）。
崔白：北宋著名画家，字子西，濠梁（今安徽凤阳）人，擅画花竹、禽鸟，尤工写生。
罗汉：佛教中修行得道的圣者，已断烦恼，证得涅槃。
山堂漠漠开晓烟：山中的厅堂在朦胧的晨雾中显现。漠漠，弥漫的样子。
何许大士当四筵：不知何处来的大士（指罗汉）端坐于四面的席位前。
坐忘默识形骸外：形容罗汉进入物我两忘、超脱形体的禅定状态。坐忘，道家术语，指静坐而心忘。
持钵植杖风露前：手持饭钵，拄着禅杖，伫立在风露之中。
老龙欲奋屡回首：画中的老龙想要腾飞，却屡屡回头，似有眷恋或敬畏。
于菟甚驯非畏鞭：老虎（于菟）非常驯服，并非因为害怕鞭子。于菟，古代楚地方言对虎的称呼。
小儿已解辨人我：画中的孩童已经懂得分辨自我与他人。
抱头怖走成痴颠：抱着头惊恐地跑开，状似疯癫。
岂知畏爱果何物：哪里知道敬畏与爱慕究竟是什么。
手里舍利空烛天：罗汉手中的舍利子光芒照耀天空。舍利，高僧火化后留下的结晶体。
嗟余耳目更浅陋：感叹我的见识更加浅薄。
喜欢获遇希有缘：欣喜能遇到这稀有的缘分（指观赏名画）。
神明泰定始一笑：心神安定下来，才露出会心一笑。
摩挲粉墨心茫然：抚摸着画卷上的笔墨，心中却感到茫然。
平生崔白画常见：平生崔白的画作也常见到。
邂逅入眼多弃捐：偶然看到，大多觉得平常而舍弃。
莫言人物斗奇崛：不要说画中人物在争奇斗艳。
醉里落笔神助焉：画家是在醉意中落笔，如有神助。
汪公昔入魏帅幕：汪公（汪伯彦）昔日曾进入魏国公（张俊）的幕府。
叹息钜壁围神仙：感叹巨大的壁画上环绕着神仙（指罗汉画）。
归寻十疋好东绢：回来后寻找了十匹上好的东绢（一种绘画用绢）。
恰有名手能摹传：恰好有著名画手能够临摹传写。
提携万里到岭表：携带（摹本）不远万里来到岭南。
尤物自得高人怜：珍奇的物品自然能得到高雅之士的怜爱。
迩来劫火坏诸有：近来战火（劫火）毁坏了世间万物。
陪都正苦纷戈鋋：陪都（指南宋行在临安）正苦于纷飞的战乱。戈鋋，泛指兵器，代指战争。
无力挽河为吹洗：没有力量引来河水为它（指画或国家）清洗污秽。
披图感极泪如泉：展开画卷，感慨至极，泪水如泉涌出。