《宿猿洞再和程师孟韵》宋·张伯玉

宿猿洞：位于福州乌石山，传说有猿猴栖居，为宋代福州名胜。

程师孟：字公辟，时任福州知州（刺史），与张伯玉多有唱和。

寿酒：祝寿的酒。此处指与友人共饮之酒。

交持：互相举杯劝饮。

刺史：指程师孟，时任福州知州。

上卿月：比喻程师孟地位尊崇，如月之皎洁。上卿，古代高级官职。

主人：指张伯玉自己，或指洞中隐士。

高隐：高雅的隐士。

少微星：星名，又称处士星，象征隐士。

松盖：松树茂密的枝叶如伞盖。

桧屏：桧树排列如屏风。

岩扃：山岩的门户，指隐居之地的界限。

步入山林不必顾虑惊扰了小猿，我们在洞外石亭中互相举杯共饮寿酒。程刺史您地位尊崇如皎洁的明月，而我这个主人则像少微星般甘于隐居。只因避雨才投奔这松树的伞盖之下，屡次为了挡风而依靠桧树形成的屏风。与林中的猿猴笑语，它们仿佛能理解人意，往来自在，想来不应被这山岩的门户所限制。

《宿猿洞再和程师孟韵》是宋代诗人张伯玉的一首七言律诗，展现了宋代士大夫亦官亦隐的生活情趣与物我交融的审美境界。首联以“入林休顾”开篇，营造出洒脱不羁、亲近自然的氛围，“寿酒交持”点明与友人（程师孟）的雅集。颔联巧妙运用对比与比喻：将身为地方长官的程师孟比作“上卿月”，尊贵明亮；而自比“少微星”，谦和幽隐，既表达了对友人的敬重，也申明了自己的隐逸志趣，体现了宋代文人仕隐互补的心态。颈联转写具体环境，“避雨投松盖”、“障风夹桧屏”，以白描手法生动刻画了宿猿洞周边的自然景物，松桧不仅是遮风避雨的实物，更象征着隐逸生活的天然庇护与高洁品格。尾联是全诗的点睛之笔，诗人与林猿“笑语”，并认为猿猴“能解意”，往来不应受“岩扃”限制，将猿人格化，赋予了自然生灵以灵性，表达了诗人渴望超越世俗羁绊、与自然万物自由沟通的理想境界。全诗语言清新流畅，对仗工整，在酬唱应答中融入了深邃的人生哲思与高超的艺术造诣，是宋代山水隐逸诗中的佳作。

此诗创作于北宋时期，具体背景是诗人张伯玉与当时任福州知州（刺史）的程师孟在福州名胜宿猿洞雅集唱和。程师孟是著名的能臣干吏，在福州任上颇有政绩，且雅好诗文，常与当地文人交游。张伯玉作为地方名士或官员，与之多有往来。这次“再和”表明此前已有唱和之作，此次是第二次依韵相和。宋代士大夫文化兴盛，文人雅集、山水游赏与诗歌酬唱成为他们重要的社交与精神生活内容。宿猿洞因其幽静和传说，成为理想的游憩之地。此诗正是在这样的文化氛围与具体交游场景下产生的，既是一次友情的记录，也是诗人自身隐逸情怀与自然观的艺术表达，反映了宋代文人追求精神超脱与生活雅致并存的时代风貌。