《临江仙·寄西镛黄大闻》元·张翥

临江仙：词牌名，原为唐代教坊曲，后用作词调。

西镛：地名，具体所指待考，可能是友人黄大闻的居所或籍贯。

黄大闻：词人张翥的友人，生平不详。

秋社：古代秋季祭祀土神的日子，一般在立秋后第五个戊日，也是民间聚会宴饮的时节。

冰雪襟期：形容志趣高洁，心地澄澈，如冰雪般晶莹。襟期，情怀、抱负。

梦参差：指梦境零乱、不完整。参差，不齐貌。

化龙潭：典故，常指友人离别或施展抱负之地。此处可能指友人黄大闻的去处。

不寄相思：指东流的潭水没有带来友人的相思之情，暗含对友人音信稀少的埋怨与牵挂。

白鸥应笑太忘机：化用《列子·黄帝》中“鸥鹭忘机”的典故，意指与世无争，心境淡泊。此处反用，说白鸥会笑话自己（指友人）过于淡忘世情（忘了故友）。忘机，消除机巧之心。

沙头：水边，江岸。

休负桂花枝：不要辜负了桂花盛开的时节。桂花常象征高洁、友谊与秋日佳景，此处暗含邀约共赏秋光之意。

回忆往昔，在那风流雅集的秋社时节，我们几人都有着冰雪般高洁的襟怀。如今，凉风吹散了那些零乱的旧梦。寒灯下凝聚着多少离愁别恨，连长笛都不忍再吹奏那哀伤的曲调。 自从你离别去了化龙潭畔，那东流的潭水啊，也不曾为我捎来你的相思之情。连那自由的白鸥，恐怕都要笑话你过于淡忘世情了。还是让我们在江边重新备好酒宴吧，切莫辜负了这桂花盛开的美好秋光。

张翥的这首《临江仙·寄西镛黄大闻》是一首深挚的怀友寄远之作，展现了元代文人在特定历史环境下对友情的珍视与对闲适生活的向往。词的上片以“忆昔”领起，通过“秋社”、“冰雪襟期”等意象，勾勒出昔日与友人高洁雅集的美好画面，笔调清朗。紧接着“凉风吹散梦参差”一句陡转，将回忆拉回现实，用“寒灯”、“长笛”等典型物象，渲染出孤寂凄清的现时心境，今昔对比强烈，情感落差巨大。 下片笔锋指向友人。“别去化龙潭上水，东来不寄相思”二句，以流水不寄相思的巧妙构思，委婉地表达了对友人音信杳然的淡淡埋怨与深深牵挂，含蓄而情深。“白鸥应笑太忘机”一句，反用“鸥鹭忘机”之典，表面是调侃友人过于淡泊世情、忘了故交，实则更深一层地表达了希望友人勿忘旧谊的殷切期待，用典精当，意蕴丰富。结尾“沙头重载酒，休负桂花枝”振起，由前面的低回感伤转为明朗的邀约，表达了希望重聚、共赏秋光的愿望，使全词在怅惘中透出温暖与希望，体现了哀而不伤的审美特质。 全词结构严谨，情感流转自然，从追忆到现实，从埋怨到期盼，层层递进。语言清丽含蓄，善用对比与典故，将怀友之情表达得既深沉厚重又风雅蕴藉，是元代文人词中一首情韵兼胜的佳作。

这首词的作者张翥是元代中后期的重要文人，生于公元1287年，卒于1368年。他历经元代由盛转衰的时期，虽在朝为官，但仕途并非显达，其文学创作更重于抒写个人情志与友朋交谊。元代社会民族矛盾与阶层分化复杂，汉族文人往往在政治上难以施展抱负，转而更加注重内在的精神世界与文人间的雅集酬唱。 此词题为“寄西镛黄大闻”，当是写给一位名叫黄大闻的友人。从词中“化龙潭”等语推测，这位友人可能远行或隐居他方，与词人离别日久，且音信稀疏。词人于秋日感怀，既追念昔日共度的高洁时光，又对友人的“忘机”（淡忘世情，亦可能指疏于联系）略有微词，但最终情感归于对重聚的期盼。这反映了在动荡不安的时局下，文人对于真挚友情与宁静生活的珍视，是其内心世界的一个缩影。词作具体创作年份不详，但应在其晚年心境趋于淡泊之时。