《阮郎归》宋·张炎

阮郎归：词牌名，又名《醉桃源》、《碧桃春》。

孤鸿：失群的大雁，常象征孤独、漂泊。

秋清怀抱宽：秋日天高气爽，使人的胸怀也感到开阔。

篱根香满菊金团：篱笆下开满了金黄色的菊花，香气四溢。金团，形容菊花金黄如团。

客中邀客看：在旅居他乡时，邀请同为客居的朋友一同观赏。

呼浊酒，共清欢：招呼着喝些浊酒，共享这清雅的欢愉。

五弦：指琴，古琴有五弦或七弦，此处泛指乐器。

西窗仍见好溪山：从西窗望去，依然能看到秀美的溪流和山峦。

几年谁倚栏：不知已有多少年，无人再倚靠这栏杆（欣赏风景）了。

一只失群的孤雁，在寒冷的夕阳下远远飞落。秋日清朗，让人的胸怀也为之开阔。篱笆下开满了金灿灿的菊花，香气浓郁。我在这客居之地，邀请同为客人的朋友前来观赏。唤来浊酒，共享这清雅的欢愉。随意弹奏着五弦琴。从西窗望去，依然可见那秀美的溪山。只是不知已有多少年，无人再倚靠这栏杆了。

这首《阮郎归》是南宋遗民词人张炎的作品，典型地体现了其后期词作清空骚雅、幽咽悲凉的艺术风格。词的上片以孤鸿起兴，奠定了全词孤寂、清冷的基调，而“秋清怀抱宽”一句则于萧瑟中透出些许旷达，形成情感张力。随后，词人将视线拉回近处，“篱根香满菊金团”描绘出秋日菊花的繁盛与芬芳，色彩明丽，香气袭人，这乐景与孤鸿的哀情形成对照，更显客居的复杂心境。 下片转入人事活动，“呼浊酒，共清欢”看似洒脱，实则“浊酒”与“清欢”的并置，暗示了这欢愉的短暂与勉强，是漂泊者之间的相互慰藉。“五弦随意弹”的“随意”二字，更透露出一种百无聊赖、聊以自遣的意味。结尾两句“西窗仍见好溪山。几年谁倚栏”是全词的点睛之笔。溪山依旧美好，但“仍见”与“几年谁倚栏”的追问，将物是人非、江山易主的深沉感慨推向极致。那无人倚靠的栏杆，既是眼前实景，更是词人内心故国沦丧后精神无所凭依的象征。整首词在清丽的景物描写中，层层递进地渗透出家国之痛与身世之悲，体现了张炎词以景寓情、含蓄深婉的显著特色。

张炎是南宋著名的格律派词人，出身世家，其六世祖为南宋名将张俊。宋亡时，张炎正值壮年，家道中落，从此漂泊江湖，以遗民身份度过余生。这首《阮郎归》应作于其宋亡之后的漂泊时期。词中“客中”二字点明其流寓身份，“孤鸿”意象是其身世飘零的写照。而结尾“几年谁倚栏”的深沉喟叹，绝非普通的羁旅之思，而是蕴含着对故国山河的深切眷恋与江山易主后的无限悲凉。南宋灭亡这一重大的历史变故，给张炎的人生和创作打上了深刻的烙印，使其词风从早期的婉丽转为后期的苍凉萧瑟。此词正是其借秋日客居之景，抒写亡国遗民身世之痛与故国之思的典型作品。