《瘦》佚名

驽马：劣马，跑不快的马。

元鹤：即玄鹤，黑色的鹤，古人常视其为仙禽。

栈豆：马槽中的豆料，比喻眼前微小的利益或安逸的处境。

云霄情：翱翔于云霄的志向，比喻高远的理想或超脱尘世的追求。

汨汨：水流急的样子，此处形容世俗纷扰不断。

萧萧：形容风声或草木摇落声，此处引申为内心思绪纷乱、空虚。

中虑：内心的思虑、忧愁。

包道士：传说中的仙人包方平，或泛指得道高人。

升天行：指修道成仙、飞升天界的途径。

劣马本就膘肥体壮，仙鹤天生骨轻体瘦。用那贪恋槽中豆料的凡俗心思，如何能理解这翱翔云霄的高远情怀？尘世的纷扰如流水般不息，远离它后，内心萧索的思虑却日益充盈。我将要去寻访那位包道士，请教他飞升成仙的修行法门。

这首《瘦》是一首富含道家隐逸思想的咏怀诗，通过鲜明的对比手法，表达了诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往。诗的开篇即以“驽马”与“元鹤”对举：驽马虽肉多体壮，却只能困于槽枥；元鹤虽骨轻体瘦，却能翱翔九天。这组意象对比，深刻揭示了物质丰腴与精神轻盈、世俗羁绊与自由超脱之间的本质区别。“栈豆意”与“云霄情”的进一步对立，则将这种哲学思辨具体化，批判了沉溺于眼前蝇头小利的庸碌人生，颂扬了志存高远、不慕荣利的高洁品格。 后四句转入诗人自身的处境与求索。尽管有意远离“汨汨世纷”，但内心的“萧萧中虑”并未消减，反而更加充盈，这反映了求道者在摆脱外物束缚后，仍需面对内心世界的梳理与升华。最终，诗人将希望寄托于寻访“包道士”，询问“升天行”，这并非单纯追求肉体的长生，更是象征对终极精神归宿和生命真谛的探求。全诗语言凝练，意境高远，在五言古诗的框架内，巧妙地融入了游仙诗的 elements，体现了古代文人对于超越现实、实现精神自由的永恒追求。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，当属魏晋南北朝至唐代期间，道教思想盛行、隐逸文化勃兴背景下的文人作品。这一时期，社会动荡，政治黑暗，许多文人士大夫在现实中感到苦闷与无力，转而向老庄哲学和神仙道教中寻求精神寄托与解脱之道。诗中所提及的“包道士”（可能指东汉仙人包方平）和“升天行”，正是当时求仙访道、渴望超越生死尘俗的社会风气的反映。 诗歌以“瘦”为题，别具匠心。它并非描绘形体之瘦，而是取其精神象征：摒弃世俗的“肥”（欲望、牵绊），追求仙道的“瘦”（清虚、超脱）。这种以具体物象承载抽象哲思的手法，与当时玄言诗和游仙诗的创作潮流一脉相承。该诗可能最初流传于文人隐士圈层，后因意境高妙而被收录或传抄，成为表达士人超然物外理想的一首代表性作品。