《宿永睦将口香积院》其二

永睦将口：地名，具体位置待考，应为当时一处驿站或渡口。

香积院：佛寺名，以供奉香积佛或指僧厨（香积厨）而得名，此处指诗人投宿的寺院。

万壑：形容山谷众多，壑，深谷。

树色敛：树木的颜色在暮色中收敛、暗淡下来。敛，收敛，聚集。

松门：指寺院的山门，因周围多松树而得名，也泛指山林。

暮钟：傍晚时分寺院敲响的钟声。

故园肠断客：思念故乡、肝肠寸断的游子。肠断，形容极度悲伤。

应与此时同：料想（其他游子）的心情，应该与此刻的我是一样的。

千山万壑间的树色在暮霭中渐渐暗淡，山寺的松门处已传来傍晚的钟声。我这个因思念故乡而肝肠寸断的旅人，料想天下所有游子的心情，此刻都该与我相同吧。

这首五言绝句以简练的笔触，勾勒出一幅深山古寺的暮色图，并借此抒发了深切的羁旅思乡之情。前两句写景，“万壑树色敛，松门已暮钟”，通过“万壑”与“暮钟”的空间与时间对比，营造出苍茫寂寥的意境。树色收敛，既是视觉上的由明转暗，也暗示了诗人心情的沉郁；暮钟响起，既是听觉上的实写，也敲响了诗人内心的孤寂与乡愁。后两句抒情，“故园肠断客，应与此时同”，诗人由己及人，将个人的情感体验普遍化，推想所有漂泊在外的游子，在日暮钟声这一特定情境下，都会产生同样的思乡之痛。这种情感的共鸣与升华，极大地增强了作品的感染力。全诗语言质朴，意境深远，情景交融，以景起兴，以情作结，在有限的篇幅内，完成了从具体场景到普遍情感的跨越，体现了古代羁旅诗含蓄蕴藉的典型风格。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗题及内容推断，应为一位羁旅文人的作品。诗人行旅至“永睦将口”一带，投宿于名为“香积院”的山寺。时值日暮黄昏，满山松桧（柏树）在风中作响，更添幽寂。身处异乡，耳闻暮钟，眼见山色渐暗，这种时空情境极易触发旅人的孤独与乡愁。中国古代交通不便，行旅艰难，“日暮乡关何处是”是无数游子共同的心理写照。此诗正是捕捉了这一典型时刻的典型情绪，将个人瞬间的感受，升华为一种具有普遍意义的人生体验。诗题中“满山皆松桧声”的听觉印象，在诗中转化为“暮钟”的意象，共同构成了引发乡愁的环境氛围。