《读退之集偶书》宋·佚名

退之集：指唐代文学家韩愈的诗文集。韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐宋八大家之一。

宰书三上：指韩愈曾三次上书宰相，以求仕进。此事见于其《上宰相书》等文章，是其早年求仕经历的重要事件。

间关：原指道路崎岖难行，此处引申为仕途坎坷、经历波折。

见辱功官：指韩愈因直言进谏而触怒权贵，被贬官降职的经历。如谏迎佛骨而被贬潮州。

大难：巨大的困难或灾祸，此处形容仕途上的重大挫折。

当日之人定谁子：意思是，当时（与韩愈同时代）的那些人，究竟是谁呢？

竟无名字在人间：竟然没有留下名字在人间，意指那些曾经显赫一时、可能压制过韩愈的人，早已被历史遗忘。

韩愈曾三次上书宰相，仕途已然坎坷艰难；又因直言进谏触怒权贵，遭遇贬官的重大挫折。然而，当年那些与他同时、可能风光一时的人物，究竟是谁呢？他们的名字，竟然早已湮没无闻，未能流传于后世。

这首《读退之集偶书》是一首典型的咏史怀古诗，作者在阅读韩愈文集后有感而发，通过对比韩愈与其同时代人的历史命运，阐发了一种深刻的历史观与价值观。 诗歌前两句概括了韩愈生平的两大坎坷：早年求仕的艰辛（“宰书三上已间关”）与中年仕途的挫折（“见辱功官又大难”）。这既是对韩愈个人命运的高度浓缩，也暗示了正直文人在封建官场中普遍面临的困境。然而，作者笔锋一转，在后两句提出了一个尖锐的诘问与对比：“当日之人定谁子，竟无名字在人间。”那些曾经可能位高权重、使韩愈“见辱”的“当日之人”，如今安在？历史早已将他们遗忘，他们的名字未能流传。而历经磨难的韩愈，却因其文章与气节光耀千古。 此诗运用了鲜明的对比手法，将一时的权势与永恒的文名、表面的荣辱与历史的评判进行对照，从而凸显了真正的价值所在。它赞美了韩愈刚直不阿的人格和其文学成就的永恒，同时也讽刺了那些依靠权势欺压贤才却终将被历史尘埃淹没的人物。全诗语言凝练，立意深远，在有限的篇幅内完成了对一段历史公案的评述与对一种人生价值的肯定，体现了宋代以降文人重视气节与文章不朽的思想倾向。

这首诗的创作背景与宋代士大夫对唐代先贤，尤其是对韩愈的推崇密切相关。韩愈在宋代被奉为儒家道统的继承者和古文运动的宗师，其“文起八代之衰”的文学地位与“谏迎佛骨”的耿直气节，深受欧阳修、苏轼等文坛领袖的敬仰。宋代文人常在阅读前人文集时抒发感慨，进行历史反思与自我激励。 此诗作者虽已佚名，但从内容推断，应为一位熟读韩愈文集、对历史与人生有深刻思考的文人。他可能身处党争激烈或仕途不顺的境遇中，借韩愈的遭遇来寄托自己的情怀，并通过对历史人物命运的反差对比，来寻求精神上的慰藉与价值上的确认——即真正的不朽在于立德、立功、立言，尤其是留下传世文章与高洁品格，而非一时的权位得失。这种思想在宋代崇文抑武和理学兴起的背景下，具有相当的代表性。